莎樂美的形象,像極了現(xiàn)在的極端女權(quán)者。她們時刻憤怒,大事小情都會扯到平權(quán),卻因為矯枉過正適得其反,在網(wǎng)上常被人調(diào)侃“禁止隨地大小拳”…

與現(xiàn)實相似,片中的其他女人總是嫌莎樂美太沖動,卻往往忽略了,莎樂美4歲的女兒,是強奸案的受害者…
莎樂美之所以如此憤怒,是因為她遭受了更徹骨的痛。
瑪麗切,雖然身為女人,卻幾乎被男性同化。
她認為,大家都不認字,離開村莊不會有好下場,抗爭只會讓日子變得更糟,什么也不會改變。
這像不像事當(dāng)今社會上,對男權(quán)社會已有的不平等現(xiàn)狀麻木,欣然接受,甚至對女權(quán)嗤之以鼻的女性…
這樣的人似乎很可惡,尤其是在女性主義旗幟越來越鮮明的當(dāng)下,她們顯得頑固不化,甚至是令女性地位倒退…
但殊不知,瑪麗切從小就被規(guī)勸做一個聽話的乖女孩,甚至在她屢次被丈夫家暴時,身邊的人依然在勸她忍讓。
瑪麗切這類女性,并不是女人中的叛徒,而是不折不扣的,父權(quán)社會的高壓所催生的,畸形的產(chǎn)物…
事實上,這三種人正是代表著提起女權(quán)時,三種不同的女性聲音。
較為理性的,試圖發(fā)聲,用微薄的力量去影響更多人,從而改變一切;
偏激一些的,則顯得憤怒,總是傷及無辜;
還有一部分人,則是對抗爭者嗤之以鼻,冷嘲熱諷,讓人恨鐵不成鋼…
這三種聲音匯集在一起,相互拉扯,產(chǎn)生分歧,讓人質(zhì)疑女權(quán)似乎已經(jīng)變了味,被妖魔化…
在這個過程中,人們似乎漸漸忘了,女權(quán)其實是平權(quán),女性主義本質(zhì)上是為弱者爭取更多權(quán)力,構(gòu)建一個人人平等的世界。
當(dāng)一個社會正處于劇烈變革階段,產(chǎn)生異樣的質(zhì)疑聲并不奇怪。
一百多年前,埃米琳·潘克赫斯特領(lǐng)導(dǎo)英國婦女選舉權(quán)運動時,也是如此。
在一次又一次被認為是小題大做的演講中,在一次又一次略顯偏激的集會中,她們讓理性的聲音越傳越遠。
有更多的女人、甚至男人認可了她的觀點,她對于平權(quán)世界的美好構(gòu)想足以打動那些曾質(zhì)疑她的人…
因為我們每個人,都有著最樸素的愿望,追求著一個平等的世界,一個公正的世界,一個每個人都有權(quán)力去選擇的世界…
而這,與女性主義所努力的方向,并不相悖。
我們每個為女性主義發(fā)聲的人,其實正是《女人們的談話》中,那些聚集在谷倉里,討論是去是留的女人。
我們各執(zhí)一詞,抒發(fā)各自不同的觀點。
但最終我們的目的,不過就是保護更多的女人和女孩,不受男權(quán)社會帶來的傷害,爭取受教育的權(quán)力,決定自己命運的權(quán)力,決定可以成為自己是誰的權(quán)力…
而這,甚至是哪怕不知女權(quán)為何物的女性,也一直在努力的方向…
我們不怕有質(zhì)疑聲,爭吵聲,我們的社會正是因為有了分歧,才能向前進步。
我們最怕的,是沉默,是妥協(xié),是默不作聲…
我們女性主義者,應(yīng)當(dāng)團結(jié)在一起,讓我們的聲音越來越大,越傳越遠…
只有這樣,那個我們理想中的世界,才會越來越清晰,越來越近。
來源:鳳凰網(wǎng)娛樂