最近，國(guó)產(chǎn)網(wǎng)劇《傳聞中的陳芊芊》被朋友圈強(qiáng)烈安利，
一開播就霸占著熱搜。
古裝甜寵、奇葩劇情，加上男女主角的高顏值……
想不追劇都不行。
特別是，女主陳芊芊一出場(chǎng)，
就知道她不是一個(gè)單純的傻白甜，活潑可愛又有點(diǎn)小聰明。
扮演者趙露思，相貌甜美，被稱為“小趙麗穎”，
接棒劉亦菲，她的家鄉(xiāng)太會(huì)養(yǎng)美人了。
趙露思的水靈長(zhǎng)相，說(shuō)起來(lái)，旁人也只能是羨慕的份。
要知道，她的故鄉(xiāng)在四川成都，全國(guó)聞名盛產(chǎn)美女的地方。
成都，山高、水清、人美，是2019微信朋友圈打卡最多地點(diǎn)。
《中國(guó)國(guó)家地理》雜志鐘愛成都，它在《上帝為什么造四川》的專輯中說(shuō)：
成都是“崇山峻嶺環(huán)抱之下的一個(gè)溫柔鄉(xiāng)”，
插一根扁擔(dān)都可以發(fā)芽長(zhǎng)成樹，
“天府之國(guó)”不是浪得虛名。
如果你來(lái)成都，一定要看一看春雨花重錦官城的絢麗厚重
春雨淅淅瀝瀝，如牛毛，如花針，如春姑娘那柔柔的發(fā)絲......
成都的春雨是溫柔的，通常只在夜間飄落。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲......曉看紅濕處，花重錦官城”，
杜甫作這首《春夜喜雨》時(shí)，已在成都草堂定居兩年。
詩(shī)中提到的春景，絕不是杜甫的夸張說(shuō)法，
而是成都春天本來(lái)的樣子。
一夜春雨過(guò)后，成都粉黛添芽，
那些白的、紅的、粉的、黃的花兒，全都開了。
放眼望去，萬(wàn)紫千紅。
漿洗街、洗面橋，道路兩旁的黃色風(fēng)鈴木，
延綿開來(lái)，熱情盛放，交織成一片金色的童話國(guó)度，
耀眼奪目，撩人心弦。
德盛路、江漢路、文武路一帶，綠的、白的木繡球，
緊緊抱成一團(tuán)；還有益州大道兩旁的櫻花，燦若云霞；
人民南路上的桃花，醉美正當(dāng)時(shí)......
“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客”，
時(shí)代雖變了，但江山依舊，風(fēng)景依舊。
杜甫一生走遍了大半個(gè)中國(guó)，可是他最喜愛的地方，莫不是成都了。
他在成都兩度居住，留下了200多首描寫成都的詩(shī)詞，自古詩(shī)人例到蜀。
在他們的眼中，成都是“喧然名都會(huì)”，
“萬(wàn)戶千門入畫圖”，氣候“季冬樹木蒼”，
空氣質(zhì)量更是“水綠天青不起塵”。
如今，成都的杜甫草堂，古樸典雅，幽深寧?kù)o，
這里是全國(guó)最早、最大、最好的杜甫紀(jì)念地。
春雨之中來(lái)這里走走，說(shuō)不定你會(huì)詩(shī)興大發(fā)，不自覺地吟詩(shī)一首。
果戈里說(shuō)：“當(dāng)歌曲和傳說(shuō)已經(jīng)緘默的時(shí)候，建筑還在說(shuō)話。”
武侯祠是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”。
清晨的武侯寺，有多靜謐，就有多蒼涼。
當(dāng)你慢慢走過(guò)諸葛亮的墳冢，憶起三國(guó)那段轟轟烈烈的歷史，
你會(huì)明白，孔明雖不在了，但歷史永遠(yuǎn)不會(huì)將他遺忘。
“出身未捷身先死”的遺憾，也會(huì)有更多的后人來(lái)替他完成。
還有始建于周朝，被譽(yù)為“川西第一道觀”的青羊?qū)m，
千年古街錦里......它們都在無(wú)聲地訴說(shuō)著，成都這座千年古城的過(guò)往芳華。
李冰在這里建立都江堰，劉備在這里稱帝，唐玄宗在這里避難......
幾千年來(lái)，成都幾經(jīng)屠城，幾經(jīng)重建；
每一種激烈和每一份溫婉在這里自由地交織，
每一份感動(dòng)和每一份喜悅在這里激情迸放。
成都，你沒(méi)有理由不愛它。
如果你來(lái)成都，一定要聽一聽軟軟的四川話
其實(shí)成都本來(lái)沒(méi)有成都人，去了成都，就變成了成都人。
變成成都人，自然要說(shuō)最“嗲”的四川話了。
“太陽(yáng)女神”謝娜每一次上臺(tái)，
總能用幽默風(fēng)趣的“川普”將觀眾逗樂(lè)。
今年央視春晚，謝娜攜手肖戰(zhàn)、
鞠婧祎、楊迪等共同演繹四川方言小品《喜歡你喜歡我》，
也成為春晚語(yǔ)言類節(jié)目中最受關(guān)注的一個(gè)。
四川話為什么這么受歡迎？究其根源，是因?yàn)樗拇ㄔ捥浴?nbsp;
魔性的第一個(gè)特點(diǎn)：用疊詞，音調(diào)要軟。
當(dāng)他們打掃衛(wèi)生的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“咔咔各各都要掃干凈哦”；
當(dāng)他們一起吃火鍋的時(shí)候，老板會(huì)問(wèn)：“要不要蔥蔥”；
各種昆蟲都稱為“蟲蟲”；
洗澡不叫洗澡，叫“搓夾夾”；
樹林不叫樹林，叫“樹子林林”。
魔性第二個(gè)特點(diǎn):銷魂的兒化音。
吃個(gè)串串，會(huì)扯起喉嚨喊：“老板，數(shù)簽簽兒！”
遇到“花”字，就不受控制的要加兒化音：
豆花兒、腦花兒、麻花兒......
遇到“干”字，根本無(wú)法放過(guò)自己不加兒化音：
豆腐干兒、蘿卜干兒、葡萄干兒......
魔性第三個(gè)特點(diǎn)，即便生氣罵人也要萌萌噠。
身體器官要加個(gè)兒化音，才好聽：
臉要說(shuō)成臉巴兒、手臂—手桿兒、腿—腳桿兒、
嘴巴—嘴巴兒、肚子—肚兒.......
我看你是腦闊有餅蹦兒，硬是哈戳戳瓜兮兮的！
你這人太水垮垮了，做事嗦邊邊，吃飯壘尖尖！
你手爪爪癢了哇，信不信老子兩篾片片科你身上！
當(dāng)然還有他們的口頭禪：說(shuō)個(gè)錘子、吃個(gè)鏟鏟。
這真是神奇的錘錘和鏟鏟......
在成都，一個(gè)男人安慰另一個(gè)男人，
通常的句子是：瓜娃子些，是不是遭婆娘日決慘了哇，
莫得事嘛，反正我也是天天被日決的，習(xí)慣了就好了噻。
如果你到成都，一定要街頭巷尾多走動(dòng)，
趁機(jī)學(xué)幾句四川話，學(xué)成之后，連罵人都像在撒嬌，賺到了。
如果你來(lái)成都，一定要看神話故事的各種遺跡奇幻瑰麗
1986年，距成都38公里的三星堆，
一個(gè)磚廠工人不經(jīng)意的一鋤頭挖下去，震驚了全世界；
15年后，一支建筑隊(duì)在成都市區(qū)，
西北面二環(huán)路和三環(huán)路之間，
又用挖土機(jī)撞開了金沙遺址的大門，再次震驚了世界。
考古學(xué)者欣喜的發(fā)現(xiàn)，這兩地發(fā)掘出的文物，
居然可以追尋到上古時(shí)代。
文物中，最引人關(guān)注是一個(gè)重量只有20克、厚度僅0.2毫米的太陽(yáng)鳥金箔。
據(jù)考證，古人崇拜太陽(yáng)，然而天地萬(wàn)物只有鳥兒能夠飛上藍(lán)天，
人們便將鳥兒作為天界和人間的溝通媒介。
四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽(yáng)飛翔，
周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，生生不息。
這與《山海經(jīng)》中“金烏負(fù)日”的神話傳說(shuō)，如出一轍。
三星堆文化和金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，讓人們看到巴蜀古文明的繁榮昌盛，
她的文化藝術(shù)成就，與古埃及、古羅馬，也是有的一拼的。
2005年8月16日，“太陽(yáng)神鳥”正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志，
同時(shí)也是成都市的市徽。
一個(gè)遠(yuǎn)古文明的模糊背影，給成都更添幾分神秘和生動(dòng)。
而圍饒這個(gè)背影而產(chǎn)生的神話故事，
也如珍珠一般散落在民間各個(gè)角落。
從“蠶叢目縱”、“魚鳧仙道”、“杜宇化鳥”、
“朱利出井”、“五丁開山”再到《蜀王本紀(jì)》......
巴蜀神話，已經(jīng)成為中國(guó)上古神話的重要組成部分。
一個(gè)有著神話傳說(shuō)的地方，必然是美好的。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》曾描繪過(guò)成都平原的美好：
“西南黑水之間，有都廣之野，后稷葬焉。
爰有膏菽、膏稻、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
鸞鳥自歌，鳳鳥自舞，靈壽實(shí)華，草木所聚。
爰有百獸，相群爰處。此草也，冬夏不死。”
如此美好的成都，怎能錯(cuò)過(guò)。
海子說(shuō)，要有最樸素的日子和最悠遠(yuǎn)的愿望，
即便明日冰天雪地，路遠(yuǎn)馬亡。
在成都，不需等到冰天雪地，也不需看路遠(yuǎn)馬亡，
抬頭可見的便是歷史的悠遠(yuǎn)與夢(mèng)想的樸素。
來(lái)源：走著瞧旅行
