小眾旅行城市，藏著眾多“國(guó)�！�

無(wú)須過(guò)多停留，沿著鼓樓街一直向西，會(huì)經(jīng)過(guò)⑧唱經(jīng)樓，這一棟精巧的明代木結(jié)構(gòu)建筑是秋榜揭曉時(shí)，唱五魁姓名所用。接著還會(huì)經(jīng)過(guò)⑨山西銀行舊址（現(xiàn)中國(guó)人民銀行山西省支行），這棟漂亮的新古典主義建筑是閻錫山的錢(qián)袋子。

作為崛起于山西本土的第一個(gè)重要王朝，“晉國(guó)霸業(yè)”的展品多來(lái)自晉侯墓地的陪葬品，鎮(zhèn)館之寶鳥(niǎo)尊是西周晉國(guó)時(shí)的祭祀品，造型獨(dú)特，當(dāng)你轉(zhuǎn)移到鳥(niǎo)翹首回望的角度，鳥(niǎo)變成了大象，極具匠心。

“土木華章”展出了諸如應(yīng)縣木塔等山西建筑的模型、壁畫(huà)和永樂(lè)宮鴟吻實(shí)物。此外還有“文明搖籃”“夏商蹤跡”“明清晉商”“山川精英”“佛風(fēng)遺韻”等展廳，每個(gè)展廳都各有亮點(diǎn)，譬如“佛風(fēng)遺韻”展廳里集中了山西出土的精美石刻和金銅造像，僅有一件是復(fù)制品，其他都是珍寶。需要注意的是，目前山西博物院文明搖籃、夏商蹤跡、民族熔爐三個(gè)展廳，已于2020年8月20日起封閉，暫定封閉時(shí)間至2020年12月底。
8:00～16:30始建于唐代的崇善寺，曾是明代晉王府的寺廟，其主要建筑大悲殿是結(jié)構(gòu)最完整、最規(guī)范的明代宮式建筑之一。寺院內(nèi)現(xiàn)存唯一的唐代遺存是一座石質(zhì)佛塔，而明代所建的建筑也大多毀于戰(zhàn)火，僅存大悲殿。大悲殿內(nèi)供奉著三尊8.5米高的千手千眼佛像，為明代雕塑作品，身形碩大，深遠(yuǎn)有力。
永祚寺8:30～17:30（旺季），9:00～17:00（淡季）永祚寺的雙塔曾是太原的標(biāo)志，見(jiàn)證了太原的風(fēng)云變幻，梁思成還為其拍下照片，畫(huà)下結(jié)構(gòu)圖，但如今這里異常冷清。雙塔均建于萬(wàn)歷年間，南塔文峰塔是明代太原士紳改造城市風(fēng)水的杰作，但塔建好后不久即傾斜。明朝皇室建筑師妙峰禪師奉命救急，并順勢(shì)在旁邊又興建了一座磚塔，即宣文塔。除雙塔外，寺廟的主要建筑大雄寶殿（一層）及三圣閣（二層），同樣為明代磚結(jié)構(gòu)建筑的出色作品。永祚寺現(xiàn)正維修，暫時(shí)關(guān)閉，出行前請(qǐng)自行查好信息。
純陽(yáng)宮（山西省藝術(shù)博物館）


純陽(yáng)宮是明代所建的道教宮殿，其纖小、回環(huán)的五進(jìn)院落結(jié)構(gòu)頗為奇特，可能是古人仿照天宮或者八卦建造的。進(jìn)門(mén)牌坊右側(cè)有一座巨大的假山，元代所鑄的關(guān)羽銅像躍馬假山上，俯瞰五一廣場(chǎng)。這里或許真正值得一看的是回廊中閑放的大量北朝、唐朝至明代的碑刻、大佛像、墓志銘，它們蒙著厚重的工業(yè)塵土，無(wú)言地講述著山西文物奢侈的實(shí)力和冷清的現(xiàn)狀。
文瀛公園

這座位于太原老城核心區(qū)的公園曾是民國(guó)的城市核心，是孫中山、閻錫山和彭真等大人物曾勾留之地。明代時(shí)這個(gè)小湖就已經(jīng)存在，被稱為“海子堰”。繞湖一周有中山紀(jì)念堂、萬(wàn)字樓、崇德廬帖、彭真生平及中國(guó)太原支部紀(jì)念館，以及湖東側(cè)假山上的一座清代六角十二層琉璃塔。小小公園見(jiàn)證著太原的風(fēng)云變幻，早晨，湖邊老人所唱的晉劇中也帶了三分懶看風(fēng)云的蒼涼。

晉祠8:30～17:00

它是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，是集祭祀、賽會(huì)、水利、景觀于一體的洋洋大觀，數(shù)千年來(lái)一直尊崇著山西的王者與圣者。晉祠景區(qū)中，晉水之源難老泉、善利泉生生不息，智伯渠自西南向東北穿祠而過(guò)。古樹(shù)參天，古剎分列其間。晉祠的精髓即晉祠博物館的中軸線，晉祠的三大國(guó)寶建筑都在這條線上，一路經(jīng)水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。


蒙山大佛
這尊世界第二大佛像（原高63米）的遭遇也折射出太原的變化。興建于北齊的大佛和大佛閣，在北朝、隋唐時(shí)代都是晉陽(yáng)大城的一道壯觀景致。大佛閣毀于元代戰(zhàn)火，泥沙沖刷，使得佛頭斷裂，至今無(wú)蹤。斑駁的佛身逐漸與山崖融為一體，近幾十年更被工廠的建筑所遮蔽。1983年，市政工作人員王劍霓意外發(fā)現(xiàn)了佛身，大佛才算重見(jiàn)天日。2006年太原人為大佛加上了12米高的佛頭，將其作為景觀開(kāi)放。

旺季 8:30～17:30；淡季 9:00～17:00宋元時(shí)代的木結(jié)構(gòu)建筑，僅此一點(diǎn)已經(jīng)足以讓這座北靠烈石山、南傍汾河的神祠成為古建筑愛(ài)好者心中的圣地，他們會(huì)不惜從太原城長(zhǎng)驅(qū)20公里來(lái)參拜。祠堂是為含冤而死的春秋晉國(guó)大夫竇犨所建，后成為歷代太原官員祭祀水神、分水灌溉、褒獎(jiǎng)文人的所在，眾多的碑刻本身即構(gòu)成山西水利和灌溉史的有趣注腳。獻(xiàn)殿的木結(jié)構(gòu)尤其精美，古樸雄健，合抱粗的立柱壯實(shí)挺拔，有精美的八卦藻井，并與后殿梁架結(jié)合，形成特殊的“凸”字形。傅山曾于明崇禎年間在祠堂西側(cè)鼓樓下的“虹巢”石窯洞研讀經(jīng)史。除了主體建筑外，祠堂內(nèi)還有明清時(shí)代的觀音閣、保寧寺（供奉關(guān)公）及山西辛亥元老趙戴文墓地。這里地處偏僻，訪客較少，汾河涌浪，古柏?fù)P濤，在廊柱間盡情地與宋元古人神交吧。山西各地的美食在省會(huì)太原匯聚。定襄蒸肉、大同羊雜割、過(guò)油肉、黃米糕和各色面點(diǎn)，再來(lái)一小壺?zé)狎v騰的黃酒，山西的經(jīng)典美食就都備齊了。以柳巷為中心的老城，一天中美食的黃金時(shí)間是早餐，頭腦和燒麥?zhǔn)抢咸说淖類(lèi)?ài)；南邊新城的美食以體育路和親賢街為中心，熱鬧非凡，是年輕人來(lái)往之地。山西人的精力不用在和意大利人爭(zhēng)論誰(shuí)發(fā)明了面條，而是用一貫的精細(xì)手法將面的做法發(fā)揮到極致。有些做法可以上溯至唐宋時(shí)代。多山的地形使得山西的面食材料眾多，光原料就分白面、高粱面、豆面、玉米面、蕎麥面、莜面等，制作手法如同一首山西小調(diào)—剔尖、變尖、溜尖、抿尖、擦尖、搟尖、握流流、搓魚(yú)魚(yú)、捏缽缽、斜食食、蘸片片、拉條子、掐疙瘩、捻疙瘩……下面列出的這些，有時(shí)間可一一品嘗。刀削面：刀削面的制作過(guò)程已越來(lái)越具有觀賞性，削出的面細(xì)、薄、長(zhǎng)，形如柳葉。技藝高超的師傅每分鐘可以削出一百多條，且根根均勻，只見(jiàn)一道沒(méi)斷點(diǎn)的白色弧線朝鍋中滑去。


貓耳朵：流行于晉中的貓耳朵其實(shí)與貓無(wú)關(guān)，而是將揉好的面團(tuán)切成小疙瘩，然后用手指搓捻成貓耳朵狀的卷曲小面丁。