在言語部分的處理上參與事業(yè)單位考試的同學(xué)大多選擇輕視或放棄，因此使得言語理解部分是很多同學(xué)錯(cuò)誤率很高的部分，其實(shí)言語理解部分除了天生的語感也有一些像數(shù)學(xué)公式一樣的做題方法，相對來說是一個(gè)較容易得分的部分，尤其是主旨觀點(diǎn)題的題干中有很多提示給我們。
一、分清行文重點(diǎn)
行文脈絡(luò)作為解題的關(guān)鍵尤為重要，我們來看一下考察比較多的分總文段都會以什么形式出現(xiàn)：分總文段一般情況下會出現(xiàn)這樣幾種形式：講道理或舉例子-得出結(jié)論;客觀事實(shí)-評價(jià);存在問題-解決措施等結(jié)構(gòu)，這個(gè)時(shí)候總結(jié)是將上面內(nèi)容的精華進(jìn)行歸納的部分，毋庸置疑我們看這個(gè)“總”，同義轉(zhuǎn)述即可。
【例題】有項(xiàng)購物實(shí)驗(yàn)，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者能夠很快做出購物決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說明：
A.心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定
B.提示售貨員切不可讓顧客購物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒
C.購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定
D.情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定
文段首先介紹了實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，然后用“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”引出文段的觀點(diǎn)，即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定不易改變”，可見是分總文段，通過實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，將總句同義轉(zhuǎn)述即可。A項(xiàng)即是對觀點(diǎn)的同義替換，其中“心情愉快”是對“受積極情緒控制”的替換。B、C、D三項(xiàng)過度引申，不能由原文推知。故正確答案為A。
二、觀察核心詞匯
當(dāng)我們閱讀一個(gè)主旨觀點(diǎn)題的題目時(shí)，會發(fā)現(xiàn)題目的字?jǐn)?shù)特別多，讀起來較為費(fèi)勁，看起來眼花繚亂，那么有沒有一些看起來明顯的詞來幫助我們做題呢?當(dāng)然是有的，有這樣一些詞匯我們經(jīng)常遇到：總而言之、綜上所述、由此可得、總之......這樣的詞，而這樣的詞往往是對上文內(nèi)容的歸納概括，我們把他們稱之為總結(jié)詞�？吹竭@些詞我們可以基本定位他的重點(diǎn)在總結(jié)詞的后面了。
【例題】瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脫胎于陶器。歷經(jīng)數(shù)千年，他才終于擺脫最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的藝術(shù)品，但是用于日常生活的瓷器器皿還是用于日常生活，并未因成了價(jià)值連城的藝術(shù)品而失去世俗性。世俗是瓷器厚實(shí)而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，他才一步步登高，越來越好，藝無止境，美無止境�？梢姶笱旁⒂诖笏字校瑹o俗也就無雅，雅俗其實(shí)是一體的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：
A. 日常生活需求是瓷器藝術(shù)發(fā)展的動力
B. 瓷器藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了由俗變雅的漫長過程
C. 瓷器藝術(shù)的俗與雅之間是相互依存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系
D. 粗陋的生活用品在演變成精美藝術(shù)品的同時(shí)仍保持著世俗性
材料先敘述瓷器是一大俗物，是日常生活用品是種陶器。經(jīng)歷了很長時(shí)間才擺脫原有的低俗地位成了藝術(shù)品，成了藝術(shù)品后依然貼近于生活的俗型，沒有因?yàn)閿嘟^俗性。后面可見進(jìn)行歸納出，前面部分闡述了瓷器俗的部分為分析闡述的分文段，而最后通過一個(gè)總結(jié)詞可見得出文段的結(jié)論大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，雅俗是一體的為得出結(jié)論的總文段，討論雅俗一體的總文段比單純說瓷器為俗物的分文段更有價(jià)值，因此總文段為主旨所在。C項(xiàng)為總文段部分的同義轉(zhuǎn)述正確。A項(xiàng)沒有提及雅俗一體的理念，非文段重點(diǎn)排除，B項(xiàng)為分析闡述分文段的內(nèi)容排除D項(xiàng)沒有瓷器藝術(shù)這一主題詞排除。
