亦舒筆下的愛情故事，總是極具女性主義色彩，強調(diào)都市女性在情感、生活與自我實現(xiàn)之間的多重獨立。
但往往是現(xiàn)實主義敘事的背景下，又充滿著個人理想主義的幻境，小說《玫瑰的故事》就是其中頗具代表性的作品之一。
父母是清華老師，從小在清華長大，自己復(fù)旦畢業(yè)，擁有神仙顏值，學(xué)習(xí)成長是自我舒適區(qū)，還有很多男性追求……這就是《玫瑰的故事》里女主黃玫瑰的人設(shè)。
但即便如此，玫瑰的感情之路一樣坎坷。經(jīng)歷了五段感情，讓人一時很難分辨清楚究竟是女主看不透婚姻與人性，還是情感作者的不食人間煙火。
先是遇到出身世家的莊國棟，本是金童玉女的組合，但因雙方利益訴求從根本上達(dá)不成一致，導(dǎo)致了這段感情的無疾而終。
實際上，這段關(guān)系已經(jīng)揭示了婚姻的本質(zhì)就類似于兩家公司的合并。能否達(dá)成共識，取決于雙方各自的底線以及合并后能否為彼此帶來增值效應(yīng)。
所以后來莊國棟的媽幫他找了一個事業(yè)上能夠給他助力的妻子。
只是玫瑰誤以為是對方對自己不夠尊重和妥協(xié)，于是后面又選擇了出身貧寒、但對自己言聽計從的方協(xié)文。
可沒想到方協(xié)文婚前婚后判若兩人，在徹底淪為一個受盡婆婆刁難、經(jīng)濟拮據(jù)到身上只有幾十塊錢的家庭主婦后，玫瑰不得不走上離婚這條路。
一個和你沒有血緣關(guān)系的人，在你身上投入的任何成本，大多都期望以獲得回報的形式來進(jìn)行平衡。
婚姻就是下賭場，每遇到一個人，都是開新局。上一場輸了，對下一場贏的概率產(chǎn)生不了半點影響。
現(xiàn)實生活不是小說，普通人很難在經(jīng)歷兩段失敗的感情之后，還能從70億人中遇到活不過三個月的靈魂伴侶溥家明；倒是有可能邂逅比自己小很多的年輕飛行員何西，但這樣的精壯小伙兒大概率不是圖錢就是圖生理短擇；而女主最終嫁給年近六旬但看起來很年輕的爵士羅德慶這樣的Old money（老錢）成為歸宿的大結(jié)局，更像是作者給堅持看到這里的讀者埋下的一個彩蛋獎勵。
但這樣的彩蛋，只會存在小說和影視劇的想象中，現(xiàn)實里普通女性的愛情里不會有。
而這個樸素的道理，窮人家的女兒都看得明白。因為迫于生存的壓力，所以不會輕易在愛情上豪賭，自然也就能做到行為上的自動糾偏。
往往是那些來自中產(chǎn)家庭的女兒，更容易或主動、或被動地掉進(jìn)這個坑里，不僅自己賭輸了難以自拔，還可能將父母的資源一并卷入。
父母的過度保護(hù)
很多經(jīng)濟相對富足的60后、70后父母，由于自己經(jīng)歷過苦日子，出于對女兒的保護(hù)，更傾向于讓孩子更多地體驗世界的美好。于是有意將她們與人性底層的復(fù)雜和陰暗進(jìn)行隔離，這就導(dǎo)致女兒們?nèi)狈ΜF(xiàn)實生活殘酷面的真實感知。
我們都渴望在愛情面前能夠保持一份純真，希望它簡單點、純粹點。
但世界本質(zhì)上是一場生存競爭的游戲，除了金字塔尖的那一小撮人，剩下的絕大多數(shù)注定逃無可逃。
越接近底層的現(xiàn)實，就越知道人與人之間資源的博弈可以有多殘酷和不體面。
如果未曾目睹底層生存斗爭中的狡猾與艱辛，未曾見識過鄰里間關(guān)于婚姻不忠或家庭暴力的流言蜚語；未曾親歷菜市場中為幾塊錢而爭得面紅耳赤的激烈場面；未曾體驗過因利益分配而親人反目、合伙人背叛的殘酷現(xiàn)實，那么實際上你就并未真正踏足過這個充滿復(fù)雜人性的世界。
因此你對這個世界的理解就很容易片面和理想化，尤其在愛情方面，可能不自覺地就會投入全部的情感，想要獲得愛情的純粹與完美。
一旦現(xiàn)實和理想發(fā)生沖突，就要承受感情受挫所帶來的傷害。而這樣的經(jīng)歷又很容易將人推向另一個極端，變得憤世嫉俗，對所有異性都失去信任。
所以中產(chǎn)家庭的父母這種做法雖然出于善意，卻也阻礙了女兒成長為能夠應(yīng)對挑戰(zhàn)的強者。
父母賦予了她們愛的能力，卻沒教會她們?nèi)绾巫R別和應(yīng)對那些常見的欺騙和操縱手段，也沒有提供必要的防御和應(yīng)對策略。
事實上，在親密關(guān)系中“信任”是最珍貴的那部分，是需要雙方經(jīng)過多輪人性的博弈和考驗后，確認(rèn)彼此是值得信賴的長期伴侶，才能逐步建立起來的。
而坦白來說，在現(xiàn)實生活中，遇到既優(yōu)秀又真誠、且具有合作精神的男性，概率是相當(dāng)?shù)偷摹?/div>
家庭愛的缺失
除此之外，很多中產(chǎn)家庭的子女，或許從未體會過什么是無條件的愛，至于好的親密關(guān)系示范更是無從談起。
因為在傳統(tǒng)的中式家庭中，父母之間要么摔摔打打、要么三天說不了十句話，一輩子將就著過是件再正常不過的事，尤其是中產(chǎn)家庭的父親在經(jīng)濟自由之后，隨之而來的可能就是越來越少的回家次數(shù)。
也正是源于這種原生家庭愛的缺失，很多女孩會急于逃離，試圖通過戀愛和婚姻尋找到一條新的出路，但這又恰恰讓她們從一個困境，掉入另一個被精心偽裝過的困境。
與男性相比，女性對情感的需求總是更為強烈。
男性傾向于把注意力的焦點放在外界，通過外界來獲得成就感，以補償自我內(nèi)在的認(rèn)同，比如說努力工作賺更多的錢，有更高的社會地位等。
但女性注意力的焦點通常都是關(guān)注內(nèi)心，注重內(nèi)心的情感分享，以及家庭內(nèi)部關(guān)系所帶來的情感補償，也因此更容易產(chǎn)生情緒上的孤獨感。
當(dāng)情感需求成為親密關(guān)系的第一要義，那么就很可能會因為對方的一點點關(guān)心而感動到落淚，很容易對這種低成本陪伴產(chǎn)生依賴。
然而這些只提供陪伴而沒有實質(zhì)性付出的男性，大概率在一段時間后連陪伴也懶得給了。
從某些層面上來看，女性精神貧瘠所帶來的危害，甚至超過了物質(zhì)上的匱乏。
過分渴望被愛和認(rèn)可，將自己的幸福寄托在別人身上，那么無論擁有多少資源和能力，都很難擺脫現(xiàn)實感情的困境。
也很容易將自己置身于一個靠投入金錢去置換別人一點認(rèn)可和關(guān)注的可悲境地。
中產(chǎn)家庭女孩真正的力量在于擁有自我實現(xiàn)幸福的能力，以及讓靠近你的人同樣能感受到幸福的能力。這是一種給予，而非索取。
愛情最不容易拿結(jié)果
電視劇《繁花》里有這樣一句關(guān)于愛情的定義：
男女之事，全靠天時地利，差一分一厘，就是空門。
汪小姐、玲子、李李到底誰更優(yōu)秀，和最終能否拿到和阿寶感情的結(jié)果有關(guān)系，但也沒有太大的關(guān)系。
兩個人的愛情，不是說你夠聰明、夠努力就能拿到結(jié)果，有的時候無外乎就是別人比你早到幾分鐘占到了座，運氣比你好了那么一丟丟而已。
相比起愛情這條路結(jié)果的不可控，事業(yè)上想要拿到結(jié)果的路徑則要明確得多。
《繁花》里的玲子真正變得有魅力起來，就是在她徹底放棄掉對阿寶感情的幻想，一心一意開始搞事業(yè)的那一刻。
在此之前，玲子之所以斤斤計較、愛貪小便宜，無外乎就是一個歲數(shù)大了的漂亮女性，因為沒有一個堅實的依靠，阿寶沒有給她情感上的安全感，才讓她變得市儈和俗氣。
她追求的真的是錢嗎？我想并不是，她想要的是阿寶給她一個“太太的身份”。
只是后來發(fā)現(xiàn)搞不定，就轉(zhuǎn)去搞事業(yè)了，而她的故事也開始變得有看頭起來。包括汪小姐也一樣，從長波浪、高跟鞋、外灘27號的金花，到頭發(fā)蓬亂、工服灰暗、暴風(fēng)雨中說“我是我自己的碼頭”，那一刻她才開始真正發(fā)自己的光。
所以跟愛情相比，在社會上更好地生存才是我們的主線任務(wù)，只是大部分的偶像劇都活在了對愛情的想象之中。
但如果一定要說重心落在“愛情”上的影視劇，我覺得《東京愛情故事》算得上一部。
劇中的莉香就是義無反顧地在愛著一個人，不管她心里有多難過，只需要一個轉(zhuǎn)身，她都會調(diào)整好情緒，笑靨如花地面對那個他。永遠(yuǎn)能夠樂觀地愛著這個世界，即便最終也沒拿到一個好的結(jié)果。
在劇中她整個人都是發(fā)著光的，這也是無數(shù)觀眾為之動容的理由。
但原著的漫畫作者柴門文對莉香是喜歡但不認(rèn)同，而編劇坂元裕二對莉香更多的是憐愛而非理解。
柴門文說過，她曾經(jīng)也想過給莉香一個好結(jié)果，但最后她覺得，應(yīng)該讓和莉香一樣生活態(tài)度的女孩子檢討和反省一下自己。
中產(chǎn)家庭的女孩更容易吃愛情的苦，或許也是因為愛情本就是生存之外的一種奢侈體驗。
