李玉奎著《杏花女》前言

好看？

樓主自己寫的還是轉(zhuǎn)載呀？

《杏花女》內(nèi)容簡介


一個民族的文化，正在展開翅膀，羽翼抖動，它要飛翔。一朵北梅的花魂，在笛卡爾哲學(xué)系統(tǒng)，用數(shù)學(xué)方法，創(chuàng)建了一個空間。一座宮殿，坐落在那里，杏花女，是宮殿的主人。
丈夫?qū)λ�說：我改變了你家族的歷代貧窮，感恩做出的犧牲，在情理之中。
劍客給了她一句話：你的眼睛里除了我，并沒有自己，我是那面插在宮頂，飄揚的旗幟。
女兒寫道：母親的經(jīng)歷是巨大的財富，它不僅屬于我，也屬于，所有行走在坎坷道路上的女性。
杏花女主持了宮殿的落成儀式，她說：初看像蜃樓，再看眼睛會亮起來，反復(fù)讀，能產(chǎn)生超越它的愿望。
我的眼里，那面插在宮頂?shù)钠鞄�，是一片光裸枝干上的樹葉。

首席請我發(fā)聲，歌喉失去了以往的嘹亮，他把《粉紅的海棠》，留在了坐過的椅子上。

一、《杏花女》序歌

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奔騰江河，我是大地的孩子
帶著古遠(yuǎn)的赤忱
來跪拜你的神韻。
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尋你蜿蜒幾千里
水靈動，一路坎坷揚激文
千嶺夾道觀兩岸
浪花飛詩流沙沉。
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風(fēng)狂驚濤高，冰封潛流深
急流涌，礁石聳，濤碎歌不盡
浪漫多少英雄事
悲詞斷曲樂之魂。
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白鷗鳥掠過水面
瞬間永恒，原是飛逝的一吻
細(xì)風(fēng)疊浪向蒼穹
曾經(jīng)山橫峽谷深。
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煙雨無聲，往事如沄
東去波瀾說給飛雪風(fēng)塵
浩蕩之水向往大海
靜流等知音，望見月和云。

《杏花女》插曲：一只蝴蝶


爸爸，睡吧，
房后的那棵蒲公英，
又開啦。
媽媽囑咐過，
這花兒命苦，
常來看看它。
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一只蝴蝶來到它身旁，
飛來飛去，
末了還是飛走啦。
伏在積雪的綠葉，
招人喜歡的黃花，
沒能留住它。
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爸爸，我先睡啦，
說不定在夢里，
媽媽會給我買一枚，
那只蝴蝶一樣的發(fā)卡。
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淺黃色的翅膀，
鑲著美麗的蘭花。
帶著我飛呀，飛呀，
飛到媽媽能看見的地方，
輕輕落下。

選自李玉奎著《杏花女》編號0104

0263
（編后語）

06年寫了一首詩，《我用癡情聽紅葉》，沒想到，依次被《榕樹下》、新華網(wǎng)、北大、清華校園文學(xué)推薦、置頂、精華帖，引人關(guān)注，迅速傳播。很快被眾多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，我的學(xué)生說，這首詩，在我們大學(xué)文學(xué)社辦的刊物上見過，作者是俠名。同時期，我在網(wǎng)絡(luò)看到了它的配樂版、朗誦版。記得百看不厭的，是由一位網(wǎng)名叫“二十四節(jié)氣”制作的配樂音畫版。網(wǎng)友們的贊揚，讓我感到恐慌。于是我不斷地改變著網(wǎng)名或昵稱，最終沒有暴露真實身份，于是網(wǎng)絡(luò)，稱我為“傳說中的詩人”
我認(rèn)定自己就是一個詩人了，開始了猛烈的創(chuàng)作。2013年由“感恩教育之父”張鴻超先生籌劃并擔(dān)任總編，在海外出版了詩集《我用癡情聽紅葉》。這一事實，給了我繼續(xù)創(chuàng)作下去的沖動。2015年完成了《杏花女》的初稿，部分章節(jié)公開發(fā)表后，網(wǎng)民說，傳說中的詩人又出來了，希望他有一個好的歸宿。
《杏花女》出版后，京東做了一年廣告，具有代表性的讀者，這樣評價《杏花女》：作者具有語言天賦；中國的莎士比亞；讀《杏花女》越讀越暈，可還是想繼續(xù)讀下去。為了解除讀者的困惑，讓更多的人接受《杏花女》，我多次修飾，讓她接近潮流。結(jié)果，與原著相比出現(xiàn)了一個可怕的結(jié)果。那就是，幾乎淪落為小品的語言；那些冗長、沒有內(nèi)涵，連續(xù)劇的深淵。
于是我決定不動了，因為改動，嚴(yán)重地，破壞了原有的自然、人文邏輯，讓這座結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶m殿，毀于松散的俗套建筑。
《杏花女》前言有話：“杏花女將要帶領(lǐng)這部作品跨越數(shù)個世紀(jì)。”讀不懂，慢慢來吧，我們有的是時間，在地球毀滅之前，子孫后代，已定居先進(jìn)星球，哪里的光年程序，會一鍵破譯《杏花女》。

0238
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經(jīng)過肅靜的有點空曠的大廳，廳外大理石臺階過于光滑，鋪著紅色地毯。杏花女要帶領(lǐng)押解她的法警去作案第一現(xiàn)場。
如果現(xiàn)在給她配一身警服，會使那身服裝更加生動。
三月的春風(fēng)，能吹化冰封的土地。綻放在春季的萬紫千紅，壓不倒一樹杏花。
杏花女放慢那雙靈巧的平底鞋子，眼睛審視著銀杏盆景，和那些引人注目的植物生命。
兩行豎排，盆栽杏樹，站立在大廳的壁鏡前。與家鄉(xiāng)的杏樹相比，那花兒，一樣的粉白，一樣的艷麗襲人。
它們照在壁鏡里，鏡中沒有山水和花草。更不見，飄動在花上的野風(fēng)。
形態(tài)優(yōu)美的幸福樹，靜靜佇立在室外，廳檐下，最高臺階的兩旁。探出樹冠的綠色葉子，像是在迎接驚艷黃花的到來。聽人說，幸福樹只有在幸福的家庭才能開花。
杏花女不知道，花工們?yōu)榱苏�齊，有可能剪掉，這些綠色生命對陽光的探望。
這些人工培育的盆栽樹木，根據(jù)天氣預(yù)報，在晚霜、寒流來臨前，會將它們搬入室內(nèi)，安置在避風(fēng)處，以免被天災(zāi)傷害。
長久，將其放置在光線暗淡的角落，容易造成過早的落葉。
杏花女心想，花工可別忘了，把它們移向陽光充足的地方。既然來到了這個世界，就要善待它們，那是一種對待生命的責(zé)任。

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0239
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第一現(xiàn)場擺滿了女性名字常叫的鮮花，光艷照人。水果刀落下的地方，放置了一盆滴血杜鵑。儉樸不失清潔的床沿，坐著一位身穿校服，衣領(lǐng)繡兩朵綠云，小辮扎著，一雙藍(lán)綢蝴蝶結(jié)的大布娃娃。
那只牧羊犬一改往日貴族的氣派，走過來，溫馴地臥在杏花女的懷里，不肯離去。它怕再度失去這從天而降的人的體溫，體貼傳遞著人與獸共有的溫暖。
盛開的鮮花沒有聲音，歡笑的布娃娃也沒有聲音。這是一間被孤獨清洗過的屋子，它屬于杏花小區(qū)，小區(qū)一片寧靜。
現(xiàn)場，驗證了這位曾經(jīng)的法醫(yī)，從看完自首報告那一刻起，產(chǎn)生的一個猜想。杏花女無罪，當(dāng)時她沒有說出來�，F(xiàn)在，乃至將來能不能說出全部真像。那得要，先測出案件的深淺，依情況決定。更重要的是猜想需要嚴(yán)格的證明，無罪辯護(hù)，不僅需要充分的證據(jù)，死者及其靠山，他們的背景，必須查清。

夢，屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇。是由內(nèi)外信使的刺激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動。表現(xiàn)為，高層次靈魂的低水平的意識狀態(tài)。
有一個通俗的解釋，夢是一種不自覺的虛擬意識。
可在民間卻不這樣認(rèn)為，《周公解夢》，這部中國古代文化的遺產(chǎn)，雖難登大雅之堂，在民間卻流傳甚廣。
當(dāng)前我最關(guān)心的是，經(jīng)常跟蹤杏花女，隨時會給她帶來不幸的那些魔影。我該作出怎樣的解釋，才能使她擺脫這些魔影制造的痛苦。或許她本來就是一個，用數(shù)學(xué)思想，懲治魔影的神醫(yī)。
之前，我是看過《杏花女》這本書的手抄本，網(wǎng)上也有它的部分章節(jié)。書中“寂寞美人”這個人物，雖然對她落筆很少，在現(xiàn)實生活中，卻到處可以看到她們的身影。
在我的感覺判斷過程中，閃過，這個“寂寞美人”就是杏花女的影子。
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0240
（書簽詩）
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山峰刺破密布烏云，那是天然精神，
一串雷鳴，行云撼動了所有的生命。
動物已歸順人類，
植物盼風(fēng)調(diào)雨順。
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多數(shù)人有一顆，支持弱勢群體的良心，
小草在人們的心中，成了弱者的象征。
寫有，愛護(hù)花草的牌子，
統(tǒng)一了兩類生命的文明。
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選自李玉奎著《杏花女》

0241
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人手少，其他警員都回去了。局里有許多事情，需要他們?nèi)ネ瓿伞Ｐ踊ㄅ畮ьI(lǐng)警花，來到她在自首報告中，指定的拋尸現(xiàn)場。她不知道，這是一道記錄在案的必要程序。
裙擺一樣的山腳，
清風(fēng)擺動著各種野花和綠草。
那是聳立在連綿峻嶺中的一座山峰，
白云系著山腰。
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俯視東流麗水，
繞過村莊，匯入大海。
能隱約看見，躍動在海面的浪花，
藍(lán)色卷起銀白。
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靜聽，在天和地，博大的空間，有一種用愛折疊，短促而空靈的天鵝鳴叫。那是一種渾厚的聲音，音以外的意義波及到愛情、婚姻和家庭。天鵝對愛的忠誠，使人們感受到真摯情感的存在。
一只優(yōu)雅的天鵝飛來，在杏花女和警花的頭頂盤旋翱翔。一身白色羽毛，那是云的化身，云有靈性。一朵白云變幻著形態(tài)，似在游動。天空碧藍(lán)，天鵝又直飛藍(lán)天。轉(zhuǎn)眼間，天鵝不知去向，那片云朵還在。
杏花女感到，有水珠落在仰望的眼睛。原來，眼里的那朵白云，含有酸澀的雨水。
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海邊有一片湖水，一群天鵝在水中嬉戲游動。
雌雄成對，它們做出，趨于一致的相同動作。
姿勢優(yōu)美不同，卻都是一副悠閑自得的樣子。
四月了，已是春暖花開。它們要結(jié)伴，陸續(xù)返回到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
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每一朵云，風(fēng)姿不一樣，
一團(tuán)水霧，帶著說不清的故事飄遠(yuǎn)。
海面有過它們的倒影，
那是留給不謝浪花的紀(jì)念。

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0242
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海邊，在平靜的湖面，她找到了那朵，含雨的白云，
一部天書，杏花女看著云上的波紋。
雕刻的歷史，任風(fēng)變幻的游云，
風(fēng)，閱讀著那些，形如她云鬢的部分。
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其中有，把人魔領(lǐng)進(jìn)地獄，被昏庸法官處死的銀杏。銀杏一生的經(jīng)歷，有過婚姻，卻怎么也找不到她的愛情和家庭。
破壞了無數(shù)個家庭的“色魔”，墮落劍客，已被受傷天鵝處死。這只天鵝，也將付出，被孤獨長期囚禁的代價。
杏花女想，無論怎樣畫大好河山，寫一個沒有邪惡，充滿善良，美好的理想世界�？傆幸徊糠秩松�存在個別人制造的苦難中。
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回首再看，眼前那座青山，
杏花女推斷，那是數(shù)學(xué)女神為她建造的陵園。
山中云霧輪罩著，徘徊在山路上的鄉(xiāng)妹，和她們的命運步履，踱出的深淺、是非。
青山連綿，她不能列入偉大女性的行列。
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佩劍紅裝，舉槍柔指，古往今來的榮國女英。
那些疾惡如仇，親手將惡霸送到生命盡頭。走投無路，投奔革命。
革命勝利了，沒有疑問，
她們是偉大的女性。
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杏花有白也有粉，三月春寒無憐憫，
最早變綠的是樹葉，霜染山林，誰在搖曳紅葉上的秋風(fēng)。
青山靜，江河動，
浪花有聲山無聲。
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早晨，山頂有紅霞，
山腳不會寂寞，腳旁開遍歡樂的野花。
月夜，嫦娥來到它身旁，
仙女有講不完的故事，不都是美麗的神話。
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捍衛(wèi)真理的人群，始終沒有忘記，伸張正義。一片土地，一個民族，為了真理，他們作著不懈的努力。
那些為弱勢群體爭取權(quán)力的仁人志士，是社會精英，
用權(quán)力為大眾謀取利益的人，是人民英雄。
善良的人民，永遠(yuǎn)主宰著這個世界，世上，除了物質(zhì)，還有人類的精神和文明。
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寒潮，阻止不了春的來臨，
野花準(zhǔn)時開放，花容依舊繽紛。
它們和青草、綠樹共同擔(dān)負(fù)著，
美化大自然的使命和責(zé)任。

當(dāng)你憂傷的時候，多和花草接觸。
人整人、窩里斗，仇恨、嫉妒，
傷了我們太多的元氣，地怨天怒。
我們需要修繕道德、凈化靈魂，錢奴、官奴，人比花丑。
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除去無聊的搗亂，網(wǎng)民建筑了，當(dāng)代最有權(quán)威的道德法庭，維護(hù)道德，是每個人的義務(wù)。
花瓣和葉子，它們的一生都在奮斗，
除了根部，都在努力向上，植物生活的世界，沒有仇恨和嫉妒。
秋天的果實，向大自然匯報著它們的無私和獲得的甘甜、幸福。
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0243
（書簽詩）
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一片白云，那是站在，山頂?shù)囊吧�杏樹�？葜τ忠姲谆�，杏壇，花魂千古�?

0207

過去了好長一段時間，小人物給我發(fā)來一封電子郵件。告訴我，沒花錢，他考上了所長。
并轉(zhuǎn)來一篇，發(fā)表在文學(xué)網(wǎng)站，他寫的懸疑小說。女主人公銀杏，很像前文兩次提到的白狐。問我能不能用數(shù)學(xué)方法，創(chuàng)立一種文體，把銀杏放在清晰的四維空間，讓外星人也能看到，這個如同霧般的傳說。
在這之前，我是用陽光改變過晨霧。霧，一般出現(xiàn)在早春，晨霧是走遠(yuǎn)黎明的背影。
時下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在興起，萌生出許多靈魂豐滿的作品。
正午的太陽已走遠(yuǎn)，落日血紅。用不了多長時間，我們又會看到另外一個早晨，日出的壯景。
打開附件一，是我的那篇短文《晨霧里的陽光》。在晨霧剛剛散去，陽光給了萬物各種顏色的那一刻，我構(gòu)思了一個，能連接人間、天堂、地獄，科幻故事的輪廓。
找到了凋謝的杏花，來春還能盛開的基本原因。
附件二里存放著，完成他那篇《地獄》，經(jīng)得起推翻，最穩(wěn)定的材料。原始記錄，描述了一個案件的真實過程。他在后面加了A、B、兩段文字，把我領(lǐng)向了另外一個古遠(yuǎn)又嶄新的世界。
那里的雪花，一樣白的美麗。杏花，照樣在三月開放。

A
我好像看見了，一個永遠(yuǎn)停留在二十二歲的女子。她應(yīng)當(dāng)與白里有幾點粉紅的杏花有關(guān)，這是把此文推薦給你的主要原因。
大自然沒有賜給我，把寒冬挽回到春天的智慧。我相信，你能將十八年前，三月早春，跪倒在刑場上的這位悲慘屈女復(fù)活。
讓她和我們一起看到，往后的許多個春天。她有摘一簇杏花，插在發(fā)間的權(quán)力。盡管從她出生的那天起，就生活在人間地獄。

B
盛夏酷暑的熱浪，成功地推出了，冬季嚴(yán)寒的必然到來。
雪花漫天，這種純潔又美麗的白花，每次來，總要給鮮艷的杜鵑、茶花、素心臘梅，帶一些它們喜歡的日子。這些冬日里的春色，總讓我想起，身處艱難歲月中，那段歡樂的童年。

千年，千年相伴，忠實的冬天和春天。我見過一株古老的銀杏，佇立在人間。誰能說出它年輕時的美貌，綠葉，仍被枝頭舉在頂端，秀色參天。


0208

我回復(fù)小人物：
復(fù)活一個死去的人，必須具備兩個條件。不像春天里，綠葉可以無條件的冒出，那么簡單。

一
生于憂患。長期生存在艱苦環(huán)境，歷盡人間苦難。出于塑造體健貌美，人格優(yōu)秀考慮，死者生前，不應(yīng)當(dāng)有傷天害理的劣跡。
還得找一個，死于安樂的人做替身。這完全是為了她新生后，自帶七分快樂、三分知足。

二
能理解笛卡爾的用心，他是一個，為人類爭取并保證理性權(quán)利的人�，F(xiàn)在負(fù)責(zé)把新的生命，安排在哪一片地域、國家，哪一個民族、家庭。被復(fù)活的人，都要絕對服從人類的最高利益，為進(jìn)步、文明做出貢獻(xiàn)。

總之，這項任務(wù)的程序是：在潰爛的基因上培育出肉芽，全新的軀體。而后將其放置在數(shù)學(xué)創(chuàng)建的四維空間，附加靈魂。靈魂需要凈化，理性必須固定。防止復(fù)活的人失去理性，去污染人類的文明。
一部《聊齋》，蒲松齡大師記錄了來自兩個世界的故事。
迷信科學(xué)，科學(xué)解釋不了的現(xiàn)象統(tǒng)歸迷信。否定神鬼存在，自古以來求神保佑的人不斷。
神，從來沒有停止過對罪惡的懲罰。被孽債纏身的人，良心時刻遭到小鬼的恐嚇。
信仰數(shù)學(xué)的無神論者相信，總有一天，數(shù)學(xué)會破解這些迷信，統(tǒng)一宇宙。
缺憾自有追求，美滿有美滿的難處。
有時候，為了結(jié)束，天堂般生活帶來的痛苦，需要去體驗一段艱苦的人生。尋找那種苦難過后，必然出現(xiàn)的幸福。
總有一些長期生活在地獄的人，他們向往人間。艱難步履，運行著搖晃的身軀。難中人，需要一種可靠的信念，來支撐隨時會倒下的精神。


0209
（書簽詩）

從來到去，一條用時間連接的生命線段，
無論苦與甜，都是匆忙又暫短。
時間，一條路過人生的直線，沒有起點也沒有終點，
子孫無限延伸著人脈，
千年、萬年，那無數(shù)條平行的直線，必然交于一點。

0210
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數(shù)學(xué)既然找到了兩條平行線的交點，那么未來，準(zhǔn)會有一個更廣闊的數(shù)域，把地球妥善安置在四維空間。
用笛卡爾創(chuàng)建的坐標(biāo)原理，我類比一下這個四維空間。
它類似三維空間坐標(biāo)系，是由每組兩條在無窮遠(yuǎn)處相交的平行線構(gòu)建。讀者不難理解，這里定義的直線，就是沒有封閉的圓。四組八條有向直線交于原點，這個原點可能就是太陽。四維空間，以它放射不盡的奇妙燦爛，坐落在宇宙中心。地球上的每一個人，都有四個有序數(shù)碼和他對應(yīng)。數(shù)碼被自動監(jiān)控，作惡人，會被系統(tǒng)立即刪除。同時，很快能恢復(fù)被錯刪或矯正作惡的理性靈魂。
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下文中的女主人公銀杏，滿足了被復(fù)活的所有條件。她將會以亮眼的風(fēng)貌，出現(xiàn)在四維光屏。那是一片到處讓你明媚的地域，暫時命名為笛卡兒卦限。
選擇創(chuàng)建四維空間，作為我們共同的追求。能把統(tǒng)一的思想，凝聚成強大的意志。
為了銀杏的復(fù)活，也是為人類，長遠(yuǎn)的精神寄托考慮。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建，已顯端倪，被本文定義、命名的數(shù)學(xué)宇宙觀，簡稱“數(shù)觀”。
相比，由盛興必然走向衰亡，諸多信仰，“數(shù)觀”，始終以他不衰的信念，引領(lǐng)人類找到了，先輩們共同追求過的，一個又一個神話般的希望。
它幾乎參與了，所有促使人類進(jìn)步重大發(fā)現(xiàn)的全部過程。近代，又一次成功的把我們帶進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時代。
不能數(shù)化的信念，一旦被迷信利用，會形成擾亂社會秩序，有損公德的邪教。
過去提醒我們，人為操作正確的原則，容易被自私的權(quán)力隨意歪曲，變數(shù)太大。
而數(shù)學(xué)是建立在理性基礎(chǔ)上的一門科學(xué)，它能將權(quán)力數(shù)化。同時也是一門獨立存在的哲學(xué)，是追求崇高境界的人們首選的信念。這種信念，具備自動管理意識形態(tài)領(lǐng)域的能力。僅它的不分高貴、卑賤，公理和規(guī)則，可以得到所有人的支持。誰希望道德淪陷，信任危機。
凡數(shù)學(xué)大國，國人的理性都在不斷成熟。
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成熟的夏季，果實開始豐滿。飽滿的種子，來自秋天。春天的綠色里，蘊含著對冬的懷念。

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0211
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一只淺黃色蝴蝶，飛在早春還有積雪的田野。翩翩翅膀?qū)ひ捴�，扶出鮮花的綠葉。蒲公英開了，一個復(fù)活生命的季節(jié)。
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銀杏復(fù)活了，在杏花盛開的早春。誰能講述未來的銀杏，只有杏花女本人。
銀杏樹年輕，千年綠葉，經(jīng)歷、目睹了千年風(fēng)云。
本文復(fù)活銀杏，其實已經(jīng)完成轉(zhuǎn)世這一步了。前文有一段惶惑迷離的話：“我叫杏花女，傳說中屈女白狐的轉(zhuǎn)世。”
假如“銀杏”已復(fù)活，她應(yīng)該和杏花女一樣，都是來自農(nóng)村，走進(jìn)城市的打工妹。這是一支消滅城鄉(xiāng)差別的隊伍，先行在通往富裕，貧瘠的山路上。她們的使命沒有旗幟，只有艱難的步履。
如果把復(fù)活的銀杏，直接插入城市體面女性的行列。她將要付出比杏花女還要沉痛的代價。銀杏戴著一頂舊時“文盲”的帽子，沒文化不再是革命的近義詞。而杏花女是差一點邁進(jìn)高等學(xué)府，高中歲月的數(shù)學(xué)驕子。
我再用文化教育繼續(xù)復(fù)活，這個已經(jīng)轉(zhuǎn)世的銀杏。提起教育，不可避免的要涉及全民關(guān)注的高考。高考神圣，全民心中都有它的神位。窮人更把它當(dāng)作文殊菩薩，或者能改變命運的救星。有錢人都知道，錢和分?jǐn)?shù)不能交換。分?jǐn)?shù)面前人人平等，難倒了多少富人、名門子弟。
無論現(xiàn)行高考存在多少弊端，我們不能扳倒它。它凝聚民心的力量，勝過能謀取金山的職權(quán)�？炭鄬W(xué)習(xí)，陽光錄取，可以讓類似杏花女這樣的孩子們，領(lǐng)著銀杏，翻過貧瘠的山梁，走進(jìn)平等競爭的世界。
統(tǒng)一的考試，安排在同一時間。努力爭取的成績，顯示著考生們的勤奮和智慧。高考分?jǐn)?shù)線，不劃分貧富。燦爛分?jǐn)?shù)，是心血澆開的鮮花。六月，鄉(xiāng)野、城市，農(nóng)家小屋、豪華庭室，都可以看到他們綻放的笑容。這些艷麗的花朵，將在明媚的大學(xué)校園里爭艷。
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如果銀杏被義務(wù)教育收留，高中教育接受。閃亮的高考成績，也許會降落在她的頭頂，那是一顆明珠。與閃亮擦肩而過的杏花女，如果沒有被流行的婚變，改變了她的社會地位。她會把銀杏帶進(jìn)炫耀珠光寶氣的圈子，替她拿出被名校錄取的通知，亮給圈子里所有的眼睛。那無疑是鄉(xiāng)下人一種集體的光榮。

0212

涓涓小溪，不停歇的河水。它們想通過河道，匯入大海。
銀杏和杏花女，來自大山，她們的起點，是繞過山腳的河灣。
光禿的山頂，有升起、降落的太陽。她們的父輩，除了貧窮，沒有任何值得炫耀的地方。
夜宿河西，晨渡河?xùn)|。浪花無蹤，花兒一樣的鄉(xiāng)妹，開始了流動的人生。
河水養(yǎng)育的血液中，有勤勞和不怕吃苦的精神。這種精神，像不知疲倦，流動的血液。不斷循環(huán)著生命的熱情，顏色鮮紅。

一些名人，回到了重視家譜的年代。追溯，那些佼佼者的祖輩。他們的一生，多數(shù)人有過告別田野、翻山越嶺的眼淚。
星級酒樓，垃圾箱里的糕點。來自田野的谷粒，繁榮了過去蕭條的市面。
誰的詩篇，路過九月的田野。蕩漾在谷穗的風(fēng)，撩起疲憊的歌聲。歌中沒有浪漫，純樸的音樂，是山曲帶走的苦難。

掌握文化，會心靈手巧。遠(yuǎn)比收獲金色的麥浪，更為重要。
那些接觸過文化人，見過世面的先輩農(nóng)民，不厭其煩地教育著后代，知識比苦力值錢。常用砸鍋賣鐵去表達(dá)，把孩子送往城里貴族學(xué)校讀書的決心。
而你讓我復(fù)活的這位屈女銀杏，不是強迫，是走過場的應(yīng)試教育，只給了她不足小學(xué)的文化。
名牌大學(xué)錄取了復(fù)活的銀杏，實現(xiàn)這樣的理想設(shè)計，需要另外添加一份教育資金。我擔(dān)心，那些唯利是圖，缺乏仁愛的復(fù)活廠家，會這樣認(rèn)為，復(fù)活一個追求溫飽，卑賤的靈魂，浪費成本。投資教育，幾乎沒有利潤。

一個受過高等教育的人，容易從卑賤切換到高貴。如果普及了教育，至少能模糊這兩者的界線。這是我設(shè)計的動力，也是所有熱愛教育事業(yè)的老師，追求的境界。
設(shè)計銀杏這個人物的原因，是她和杏花女的人生經(jīng)歷，如果連在一起，可以形成一條，能用數(shù)學(xué)方法探索的時代曲線。
人生的定義域，不會讓你停止前進(jìn)。未來時光，會延伸杏花女的命運，讓她能趨近城市風(fēng)光女人，生活的軌跡，最終找到幸福的人生。

銀杏這個人物的經(jīng)歷，應(yīng)當(dāng)能給讀者，在想象空間，搭建一座仙女居住的神閣。
讓我們在晨霧迷漫的原野，或者只能看見一片天空的密林。各自摘一朵自己喜歡的野花，插在床頭花瓶。等待夜晚，白狐托給我們神話般的美夢。
將來，假如復(fù)活的銀杏來到人間。人們會將下文中，別人能分到，她也應(yīng)該分到的那份幸福如數(shù)還給她。尤其不能落下，連玫瑰花都能得到的愛情。
后人切記，白色婚紗，紗上有一片玫瑰花一樣的鮮紅，那是她衣著的特征。


0213
（書簽詩）

玫瑰花開啦，開在白色婚紗。紅得像血，雪地里的一朵鮮花。在人們的眼睛里，那是另外一個世界，不分春秋冬夏。

0223

每年三四月間，天鵝大群地從南方飛向北方。杏花女也該回到故鄉(xiāng)，那是誕生、養(yǎng)育她最初生命的地方。
三月，正是杏花盛開的季節(jié)，開遍村落。四月，相繼開放的梨花也白的動人，酷似杏花。同在春天開放，它們的命運不同。

杏花女，失去了以往的克制力，輕的像紗一樣的身軀，裹著被繩索纏繞的心，陷進(jìn)沙發(fā)。
攤開的手觸到了一件，同心一樣冰冷的器械。她感覺到，那是一把精致的水果刀。
她仿佛聽到一種低沉而有力的聲音，在客廳回蕩：
“鍛造時，我曾拼放過耀眼的火花，有過淬火前的熱烈。除惡揚善，拔刀相助，是我內(nèi)向性格的外露。無論什么大的力量，都不能控制我一時激情的伸張。”
水果刀不顯刀鋒，全身明亮。
它明確地告訴我：
“查明墮落劍客，經(jīng)他破壞的家庭有五十個。其中造成妻離子散，不能修復(fù)的多達(dá)三十。夫妻反目為仇，被傳統(tǒng)精神折磨，傷害致死的十人，包括他賢惠的妻子。
他認(rèn)定，同時也是正確的判斷。法律對敗壞，構(gòu)不成致命的威脅。
那些個無法無德的任信，在錢的縱容下，還在繼續(xù)制造惡端。此人不除，刀尖鋒芒枉在人世。
你不會受到牽連，這是我的行為，和你沒有一絲聯(lián)系。至于我，頂多在那個裝滿證據(jù)的口袋里待一陣子。那是罪惡和正義，共同相處的地方。”

落魄時，他給過我?guī)椭�。我的良心，已被劍客牽引�?br>水果刀執(zhí)意要幫我割斷繩索，它強拉著我的手，闖進(jìn)那間與陽光隔開的臥室。
劍客睡著了，一段斜臥的，放出強烈男性的裸體，展示著清醒時的狂念。鼾聲如噴射前，那一串串野性的嚎叫。
刀尖毫不猶豫，擠進(jìn)他的心臟，割斷了那些個正在夢中燃燒，隨時會引燃女人情欲的念頭。他做了最后的挺立，就此中斷了無情火勢，對情感家園的吞噬。


0224

極通人性，集男人智慧和女人魅力的牧羊犬，朝我叫了兩聲。它還認(rèn)識我，盡管很長一段時間我沒有見到它。
而后忠實的臥在劍客的身旁，眼睛里沒有任何表情。這只有身價的牧羊犬廋了許多，是不是也要拒食，我開始擔(dān)心起它未來的生命。
我至今不知道，這只牧羊犬，和我們鄉(xiāng)下人養(yǎng)的狗，有什么本質(zhì)的區(qū)別。只知道，它們的身價和主人相同。
如今城里的寵物醫(yī)院，讓我感到高貴的不敢正視。那些寵物，難免會丟掉來自艱苦原野的精神，只剩下享受無聊生活的肉體。

莊戶人家養(yǎng)的狗，一般都靠自找食物來維持生命。偶爾吃一次人剩下的飯，那狼吞虎咽的樣子，會讓你想到，粗茶淡飯，是饑渴人的御膳。
它們住在，由土坯或石頭搭起的低矮窩棚。生病了，遇上好年景，能連續(xù)喝上幾頓小米粥。
聽父親講，在饑餓的六０年左右，我們家養(yǎng)的那條黃狗，從來不和主人搶食，最后瘦得幾乎只剩下一張皮。
從記事起，陪我度過童年的那只大黃狗，不像現(xiàn)在，沒有名字。每天上學(xué)，它總要把我送到村口，放學(xué)回來，準(zhǔn)時站在老地方，搖著尾巴，和我一起回家。
爺爺去世后，它開始拒食，不吃不喝，一直守在墳旁，直到死去。父親說，再也不養(yǎng)狗了。

養(yǎng)熟了的犬和狗，對飼養(yǎng)人的忠誠是它們共同的優(yōu)秀品質(zhì)。不分高貴、卑賤，它們一視同仁。在這點上，那些狗眼看人低的勢利眼，沒法和它們相比。
牧羊犬用舌頭舔著我手上的血跡，直到白凈如初。我后悔了，急忙拉出水果刀。刀也失去了最初的膽量，滿身是血，恐慌地倒在了地上。
我不想成為除掉“色魔”的人間女俠，只想到地獄，為那些被“色魔”傷害致死的女人去伸張正義。

三、《杏花女》主題歌

.
一條水脈多曲彎，
驚濤浮過小木船。
兩岸風(fēng)光幾千年，
問奔忙黃水，停歇港灣。
.
長江千湖落明月，
月色洗凈萬重山。
東海望日出，誰連天地景觀，
有遠(yuǎn)去風(fēng)帆。
.
江河淌日月，流過意愿，
奔放著，對艱難以往的勇敢。
生活是音樂，
浪花、濤聲流過琴弦。

09、披著輕紗的早晨（自然邏輯）

A
塵埃落了，晚霞消失在夜空。
月洗夜色凈，群星迎黎明，
我的心迷失在晨霧，
晶瑩露珠，在綠葉上微動。

B
近月朦朧，遠(yuǎn)山幽清。
誰把灰色黎明，
化作一團(tuán)火云，燃燒在天空。
裙擺霞紅，一個少年望著戀人的背影。

C
也許望來的，
是一個披著輕紗的早晨，細(xì)雨蒙蒙。
可我不會失望，
即使陽光微弱，也能看到孩子的眼睛。

選自李玉奎著《杏花女》
第五屆中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展高峰論壇成果展

每一首詩都是一個故事，悲歡已走遠(yuǎn)。唱給坎坷的路，夜行人，步履艱難。
——選自李玉奎著《文本詩劇杏花女》前言

文本詩劇杏花女（序歌）
奔騰江河，我是大地的孩子
帶著古遠(yuǎn)的赤忱
來跪拜你的神韻。
.
尋你蜿蜒幾千里
水靈動，一路坎坷揚激文
千嶺夾道觀兩岸
浪花飛詩流沙沉。
.
風(fēng)狂驚濤高，冰封潛流深
急流涌，礁石聳，濤碎歌不盡
浪漫多少英雄事
悲詞斷曲樂之魂。
.
白鷗鳥掠過水面
瞬間永恒，原是飛逝的一吻
細(xì)風(fēng)疊浪向蒼穹
曾經(jīng)山橫峽谷深。
.
煙雨無聲，往事如沄
東去波瀾說給飛雪風(fēng)塵
浩蕩之水向往大海
靜流等知音，望見月和云。

文本詩劇杏花女（主題詩）
一條水脈多曲彎，
驚濤浮過小木船。
兩岸風(fēng)光幾千年，
問奔忙黃水，停歇港灣。
.
長江千湖落明月，
月色洗凈萬重山。
東海望日出，誰連天地景觀，
有遠(yuǎn)去風(fēng)帆。
.
江河淌日月，流過意愿，
流淌著對艱難以往的勇敢。
生活是音樂，
浪花、濤聲流過琴弦。

文本詩劇杏花女（春歌）
枯葉在殘雪上奔跑，尋找著春天，春光又綠冬色樹冠。長青松柏，你好啊，請翻開年輪，讀讀我歡樂的童年。
——選自李玉奎著文本詩劇《杏花女》

文本詩劇杏花女（朗誦詩）
爸爸，睡吧，
房后的那棵蒲公英，
又開啦。
媽媽囑咐過，
這花兒命苦，
常來看看它。
.
一只蝴蝶來到它身旁，
飛來飛去，
末了還是飛走啦。
伏在積雪的綠葉，
招人喜歡的黃花，
沒能留住它。
.
爸爸，我先睡啦，
說不定在夢里，
媽媽會給我買一枚，
那只蝴蝶一樣的發(fā)卡。
.
淺黃色的翅膀，
鑲著美麗的蘭花。
帶著我飛呀，飛呀，
飛到媽媽能看見的地方，
輕輕落下。

文本詩劇杏花女（音畫詩）
秋
我站在涼涼的山岡
焦急地等待著
太陽撩開你霧的輕紗。
.
我深深地記著
泉，流過你春的眼睛
動人的瞬間
和夏的朝陽
讓你泛起紅霞的面頰。
.
你輕盈地走來
黃綠相間的裙
飄著淡雅
高高藍(lán)天般的氣質(zhì)
把我疲憊的心
帶往天涯。
.
風(fēng)，輕輕地梳理著
即將收獲的莊稼
你的成熟
我的陌生
同望天來秋水
水有聲，情無話。
.
穿越時空的楓樹
大自然創(chuàng)作的雕塑
你懷抱著熟了的土地
在向它傾訴著什么
紅葉，颯颯。

文本詩�。ńM合詩）
M-1
百合花盛開的季節(jié)，
遇見一朵月色百合。
窗前月亮，近得可以交談，
它卻離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
——選自李玉奎著文本詩劇《月色百合》

M-2
我終于找到了他的妻子，不是在周日的公園。那里沒有情侶，也沒有鮮花。只有盛開在人生的春季，臉蛋嬌嫩，鮮花般燦爛的孩子們。
那是一位能引來男人們注意的女人。從她身上飄來，修養(yǎng)了的女性氣質(zhì)，讓我感到古典魅力的深遠(yuǎn)。平靜的目光，可以驅(qū)散，你對她所有光彩的嫉妒。
世上的美麗，為我們的眼睛存在。母子相像，神態(tài)一樣奪目，我很快認(rèn)出了她的孩子。
她兒子的眼睛里，沒有人生的記錄，清亮得像來自綠野深處的泉水。那種純凈，應(yīng)當(dāng)是他父親少年的復(fù)制。
——選自李玉奎著文本詩劇《杏花女》



文本詩劇杏花女（意境詩）
每一朵云，風(fēng)姿不一樣，一團(tuán)水霧，帶著說不清的故事飄遠(yuǎn)。海面有過它們的倒影，那是留給不謝浪花的紀(jì)念。

作者簡介：
李玉奎，男，內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人，長期從事高中數(shù)學(xué)教學(xué)，教師，中教高級職稱。06年以來創(chuàng)作的文學(xué)作品，依次被新華、人民、搜狐、新浪等網(wǎng)站推薦，加精且置頂。作品迅速傳播，被一個廣大的群體欣然接受。2013年由感恩教育之父張鴻超籌劃并擔(dān)任總編，詩集《我用癡情聽紅葉》，在海外出版發(fā)行。2015年，線裝書局出版詩劇《杏花女》。部分章節(jié)，多次獲得國家級文化機構(gòu)，頒發(fā)的特等獎，且入編國家行政學(xué)院出版社出版的《赤子情——中國行業(yè)精英薈萃》、《新時代實干者風(fēng)采》、中國出版集團(tuán)現(xiàn)代出版社出版的《邁向新征程》等有影響的書籍。并收錄《中國高層次人才數(shù)據(jù)庫》。

文本詩劇
古為今用，洋為中用，百花齊放，推陳出新。如果一首詩的內(nèi)容只有一條主線，且詩意可以延伸，我們把這首詩，定義為線性文本詩�。蝗绻�一首詩有可以展開的內(nèi)涵，我們借助AI技術(shù)，把它生成符合某種邏輯的經(jīng)典小說，理應(yīng)把它定義為平面文本詩��；再如果，幾首多維邏輯合成的組合詩，在數(shù)理邏輯的推導(dǎo)下，詩中人物參與了外星活動，無疑，這部作品屬于宇宙文本詩劇。到這里，作品給出了一個結(jié)論，作者：智能。以往，個人的優(yōu)秀文字作品，將成為我們創(chuàng)新的原始依據(jù)。