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蒙臺梭利教育理念是什么？估計(jì)基本沒有什么爸爸媽媽能回答上來，其實(shí)說起蒙氏教育，相信大家還是比較耳熟的，蒙臺梭利教育理念認(rèn)為兒童內(nèi)在存在著與生俱來的"內(nèi)在生命力"或稱"內(nèi)在潛力"，即具有自我學(xué)習(xí)、使自我趨于完美的潛能。這種生命力是一種積極的、生動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量！教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童"內(nèi)在潛力"的發(fā)現(xiàn)，并按其自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。 蒙特梭利培養(yǎng)的目標(biāo)是運(yùn)用科學(xué)的方法，促進(jìn)人類潛能的發(fā)展，使他們能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立工作。蒙氏教育理論，方法是建立在較少干預(yù)兒童主動(dòng)或自發(fā)性的活動(dòng)的基礎(chǔ)上，使孩子們可以自由的探索，發(fā)展。因?yàn)橹挥性谧杂傻臍夥罩�，兒童才可能發(fā)展自己并受到有益的影響。其主要觀點(diǎn)如下：
1．以兒童為中心。反對以成人為本的教育觀點(diǎn)，視兒童為與成人有別的獨(dú)立個(gè)體。
2．不教的原則。六歲以前的幼兒是逐漸建構(gòu)認(rèn)知、辨別能力并以形象思維為主要思維方式，不適合說教的教育。蒙氏從日訓(xùn)著手，并配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具及教學(xué)材料，讓兒童自發(fā)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到自我教育的目的。
3．把握兒童的敏感期。隨著幼兒成長，會(huì)出現(xiàn)某一段時(shí)間只對環(huán)境中的某一項(xiàng)事務(wù)專心而拒絕接受其他事務(wù)的特點(diǎn)，若在此時(shí)提供專向的幫助，會(huì)收到最佳的學(xué)習(xí)效果。
4．教師作為環(huán)境的一部分存在，扮演協(xié)助、啟導(dǎo)的角色。教師的工作是觀察兒童的內(nèi)心需要，設(shè)計(jì)環(huán)境、并示范教具的準(zhǔn)確操作，再依兒童的個(gè)別差異因材施教，提供適時(shí)的引導(dǎo)。這種不教的教育能使師生關(guān)系和諧，兒童能夠愉快的學(xué)習(xí)。
5．著重智慧與品格的養(yǎng)成。幼兒教育的本質(zhì)意義在于幫助幼兒的生命完美成長。因此幼教的目標(biāo)不只是為小學(xué)做準(zhǔn)備，更重要的是為他們的一生奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
6．尊重兒童的成長步調(diào)。在蒙氏教育中沒有嚴(yán)格的課表及上下課時(shí)間，讓兒童循著內(nèi)在需要，自由而專心地工作，若孩子的專心時(shí)常被打斷，會(huì)養(yǎng)成孩子不專注及草率的習(xí)性。相反，經(jīng)常使孩子處于不受打擾反復(fù)練習(xí)的狀態(tài)則能培養(yǎng)孩子的耐心和專注力。
7．混齡教學(xué)。不同年齡段的孩子會(huì)相互模仿、相互學(xué)習(xí)并養(yǎng)成兒童關(guān)愛他人、樂于助人的社會(huì)行為，并在智能上相互影響、促進(jìn)。
8．豐富的教材與教具。教具并非是教師用來教孩子用的，而是兒童工作的材料，旨在誘發(fā)兒童由淺入深的自我重復(fù)操作，以達(dá)到自我教育的目的。
9．摒棄獎(jiǎng)懲制度。蒙氏尊重兒童的選擇，讓兒童有自愿、自發(fā)的學(xué)習(xí)意愿與需求，兒童對獎(jiǎng)懲并不在乎。
10．教學(xué)成果常以爆發(fā)的力量呈現(xiàn)。以循序漸進(jìn)的自我教育方式訓(xùn)練兒童，因此在短時(shí)間內(nèi)不易察覺學(xué)習(xí)成果，但卻常以爆發(fā)力量突然呈現(xiàn)出內(nèi)在的心智成長。
