以《人世間》中，宋佳扮演的周蓉的婚姻，談?wù)?ldquo;父母反對的人，為什么不能嫁”。........................................
一、
《人世間》這部神劇，不僅是父母親情的真實寫照，也是婚姻愛情的人間物語。 劇中，周家的三個兒女——周秉義、周秉昆、周蓉。
《人世間》中的周家兒女
最不討喜的人，就是周家唯一的女兒——
宋佳扮演的周蓉了。 周家雖不富裕，但周蓉是父母寵愛中長大的孩子。
媽媽和爸爸疼愛她這個小棉襖，她上有哥哥關(guān)照，下有弟弟守護，一直被保護得很好。 這同時意味著，她活在某種不接地氣兒的幻想里，以為全世界都要圍繞她轉(zhuǎn)：
自私，以我為中心，小家子氣，過度追求精神的理想國，對家庭責任疏于擔當，對人間煙火匱乏連接。這種不接地氣兒，在她那一言難盡的愛情婚姻里，更是彰顯得淋漓盡致。
二、
文化大革命爆發(fā)時，周蓉才19歲。 因為暗戀北京詩人馮化成，她瞞著父母，留下一封家書，一個人從大東北跑到貴州深山里，執(zhí)意嫁給馮化成。 母親舍不得她，父親不同意這門婚事，哥哥和弟弟擔憂她的安危，她說：“你們就當我是石頭縫里蹦出來的。”
一句話，把一個為了愛情不要命的文藝女青年的執(zhí)念和刻薄，刻畫得淋漓盡致。 那么，周蓉穿越千山萬水，也一定要嫁的馮化成，是個怎樣的寶藏男人呢？
恰恰相反，馮化成是一個背負了太多暗能量的男人。 
他是個孤兒，父母早早去世，他寄人籬下長大，雖然熱愛讀書，才華橫溢，會寫詩歌，小有名氣，但在文化大革命期間，這恰是他的罪過。 他被流放到貴州深山里，成為了“階級敵人”，拿起筆桿子寫浪漫詩句的手，不得不拿起鐵鍬和鋤頭，被人管教和訓斥，被人批斗和打壓。
越是卑微之時，越渴望崇拜。 越是落魄之時，越神化愛情。 周蓉不遠千里的主動送，就像一束強光，嘩啦一下照亮了馮化成落魄的悲慘人生。 他發(fā)誓一輩子對她好，永遠愛她，永不背叛她，一直把她放在心尖上。
誓言，固然是愛情的附屬品，但某種程度上，也藏著恩情的重枷鎖。 
在那個動蕩的年代，長相美麗的周蓉，懷揣著狂熱之愛和處子之身，投奔到比她年長10多歲、一無所有還被打成反動派的馮化成的懷抱里。
馮化成愛她，但更多的，對她是愧疚。 而婚姻里，最需要的，恰恰不是愧疚和恩情，而是平等和尊重。
三、懷揣著這份愧疚，馮化成在周蓉面前，低到了塵埃里： 作為清高又自尊心極強的詩人，馮化成洗衣做飯，烙餅煲湯，樣樣拿手。
結(jié)婚10多年里，他不讓周蓉做一點兒家務(wù)，活成了模范丈夫，也閹割了一個男人最驕傲最在乎的尊嚴，這更加助長了周蓉的自私和不接地氣兒。 骨子里，馮化成又是個極其傳統(tǒng)的男人，他渴望的始終是低眉順眼的無限崇拜。
但因為愧疚，他又一手把周蓉打造成高高在上的強勢女人。 雖然，他們的愛情，在最初也有過浪漫和溫馨的時刻，但扭曲和失衡，早在婚姻締結(jié)的那刻起，就已經(jīng)注定。
文化大革命還未結(jié)束，書生意氣的馮化成，在人來人往的火車站即興作詩，禍從口出，被抓到監(jiān)獄，導致聽聞這一消息的周蓉媽媽，突發(fā)腦溢血，成為植物人。 馮化成對周蓉的愧疚，又加了一分。
后來，文化大革命結(jié)束，高考制度恢復，周蓉考上了北京大學，成為了名校的才女，不再是愛情的信徒，也不再崇拜馮化成。 馮化成對周蓉的喜歡，又減了一些。 再后來，因為房子問題和女兒教育，只會寫詩不懂世故的馮化成，仕途無望，人生受阻，不得不和周蓉離開北京，回到東北，淪為落魄文人。 而周蓉成了大學教授，各個方面都強過馮化成。
因為柴米油鹽和鍋碗瓢勺，兩個人時時發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭，越來越強勢的周蓉，越來越看不起馮化成：
女人對男人最深的傷害，并不是背叛，而是崇拜感消逝之后的嫌棄。如是，馮化成對周蓉的恨意和厭惡，又加了一層。
再再后來，生活好了，房子大了，兩個人曾感天動地的愛情，卻灰飛煙滅，無處可尋。 取而代之的，是猶如爬滿了一地虱子的舊袍子的中年危機：
馮化成出軌了更年輕的小三。 而小三不過是周蓉當年的翻版——以熱愛文學之名，主動送上門，眼里有光地崇拜著失意的馮化成。
周蓉和馮化成離婚了。
他們的愛情，捱過最艱難困苦的時刻，卻死于煙火升騰的和平歲月。
四、歷史滾滾向前，時代滄桑巨變，而人性的進展是如此緩慢，一個人骨子里的致命弱點，是如此難以改變。 始終活在“我”的執(zhí)念里的周蓉，最終親手埋葬了自己的愛情。
一同被埋葬的，還有一個清高又自我的女人的浪漫和執(zhí)念。
渴求崇拜感和價值感的馮化成，和小三一起奔赴異國他鄉(xiāng)，踏上另一段婚姻關(guān)系，看似開始了新生，其實不過是踏上了舊途：
愛情的高光，猶如詩歌的金句，總會有消亡殆盡的時候。 一個女人不會一輩子活在對一個男人的崇拜里。除非她永遠無法成熟，而他永遠不愿走下神壇。 婚姻和愛情的最終宿命，一直是也永遠是，幻想破滅后，痛苦從生活的縫隙里汩汩流出。 一同傾瀉而下的，還有我們和愛人最丑陋最脆弱的一面。
如果我們無法擁抱彼此的丑陋和脆弱，那么我們就不配擁有彼此的高貴和柔軟。 我們只有接納愛人隱藏的“丑”與“壞”，才能和他（她）攜手變得“美”且“好”。 這是親密關(guān)系最殘酷的真相：
愛情是表層的光鮮和美麗，而婚姻是深層的成長和共生。 沒有痛苦，沒有改變，沒有接納，沒有慈悲，就沒有深度的連接和真正的成長。
五、周蓉和馮化成的婚姻，是
“父母反對的人，堅決不能嫁”的又一個鮮活例證。 作為一個情感作者，我并不是這種定論的追隨者。 我一直思辨的，是這樣3個問題：
第一，父母反對的，到底是那個人，還是你的選擇？
這是兩個不同的概念。 很多女孩子，在婚戀問題上，和父母發(fā)生沖突，懷著叛逆的抗拒，不顧父母反對，非要追隨愛人，定居到千萬里之外，甚至倒貼下嫁。
很多時候，父母反對你嫁給那個人，并不是對那個人本身有多大意見，或者那個人有多么不好。 父母擔憂的，是你的閱歷和見識，是不是能很好地讓你在婚姻大事上，做出明智的選擇。 也就是說，父母反對的，并不是那個人，而是你沖動之下的短見和草率。 就像《人世間》中的周蓉，一個19歲的女孩，跑到貴州大山里，遠離家鄉(xiāng)親人小伙伴，生活不方便，飲食不習慣，前途多風險。
就算馮化成本身并不壞，但周父周母依然反對這樁婚姻：婚姻和愛情，有著太多不同。 愛情是一時興起的沖動，而婚姻是一生悲喜的選擇。 19歲的女孩子，對自己、他人和世界都匱乏認知，又如何能在婚姻大事中保持冷靜和清醒？！ 周蓉婚姻的悲劇，不是證明了“父母反對的人，不能嫁”，而是證明了：年少時，我們單薄又脆弱，無法看透人性的幽暗和真相，也很難撐起沉重又闊大的婚姻。
第二，父母擔憂的，到底是這樁婚事，還是它隱藏的風險？
不是所有的父母，都是聰慧遠見的。 相反，我們很多人的父母，是平庸且不太聰明的人。 恰恰因為，他們平凡，所以他們才知道普通人的弱點和軟肋。 也恰恰因為，他們不太聰明，所以他們才遭遇了太多人間的險惡和涼薄。 哭著鬧著嫁給窮小子，不顧一切陷入扶貧式婚姻，不遠千里萬里遠嫁他鄉(xiāng)，找來找去找了個門不當戶不對的人…… 父母反對的，是那個人的窮、那個家的遠和這門親事的不匹配嗎？ 不僅僅是。 父母反對的，是貧窮掩蓋的擰巴和苦澀，距離遮蔽的遙遠和孤獨，以及門不當戶不對之下的失衡和扭曲。 哪怕，這只是1％的概率，但落到你頭上，對父母來說，就是100％的災(zāi)難。 嫁給愛情的女孩子，面對父母的反對意見，不要跳腳指責，先冷靜地想一想，自己有沒有和父母提及的風險抗衡的能力。 做最壞打算的人，才能有最好的結(jié)果。
第三，你執(zhí)意要嫁的那個人，到底是真實的愛人，還是頭腦的幻覺？
女人是感性動物，對愛情有著永不滿足的渴求和執(zhí)念。 很多女人，一生在情愛悲劇里輾轉(zhuǎn)，是因為她一生都活在愛的幻覺里，無法回到煙火深處，去構(gòu)筑真實的關(guān)系，去洞察人性的明暗。 愛上詩人的周蓉，是多少熱愛文學的女青年的縮影。 心懷執(zhí)念的女人，愛上什么樣的人，其實和那個人沒有關(guān)系，她愛的自始至終都是自己的投射和期待。 女人渴望浪漫，就會制造無數(shù)幻象，投射給眼前的這個人，自欺欺人地制造很多借口，證明他浪漫——
哪怕他是不浪漫的呆子，但她還是把他炒的一盤菜想象成一朵花。 女人需要安全感，就會制造無數(shù)幻象，投射給愛上的男人，千方百計地發(fā)現(xiàn)他有多么靠譜——
哪怕面對同樣的處境，所有男人都會如此，但女人仍把他按時回家當成他有責任心的證明。 直到后來，真正結(jié)婚在一起，幻覺漸漸消失，本性逐漸顯露，女人才在悔不當初中哭泣：“他變了。” 親愛的女人，他沒有變，他一直都是那樣，破滅的是你的幻覺。 “他自始至終，都是尋常的男子，是你的愛給他周身涂上了一層金光，并認定他是多么與眾不同。” 這句話，適合送給戀愛腦的所有女人：你愛上的，從來不是真實的那個人，而是頭腦中理想愛人的模樣。 是你的期待，欺騙了你自己。 如此說來，“父母反對的人，堅決不能嫁”，這句話背后的深意，同樣是：破情執(zhí)、識人性、去成長。 破掉頭腦中的執(zhí)念，回到真實的關(guān)系里，去察覺，去思辨，去選擇。 懂得人性的幽暗，明白光亮的背面是黑暗，看見一個人的長處，也評估他的殘缺。 把問題當成禮物，如果選錯了人，學會斷舍離，情愛上的所有因果，都是上蒼帶我們穿越疼痛，成為更好的自己的橋梁。 周蓉如是，你也如是。
來源：閑時花開
