【科普】為什么總有一些杭州蕭山人不說自己是杭州人？

1、認知差異：其實核心問題是城鄉(xiāng)價值觀不一致的問題。這是潛意識里的。全國所有有同類問題的，在并入城市之前是都是經(jīng)濟較為落后的郊區(qū)，而且集中在小農(nóng)氏族型的南方地區(qū)。這是典型的農(nóng)耕文化，屬于農(nóng)村鄉(xiāng)紳氏族社會后遺癥。古代農(nóng)民不管朝代怎么更替，有地種就餓不死，都不影響鄉(xiāng)紳控制鄉(xiāng)鎮(zhèn)，只認：縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村，不論什么朝代、什么皇帝治天下，有田的農(nóng)戶是并不在乎的。古代確實也沒有“市”這個比縣高一級的行政區(qū)劃。所以思想里是沒有“國”和“市”這個概念的，他們只關(guān)心自己眼前的利益，大事小事鄉(xiāng)紳一級就能解決，遇到需要犧牲自己利益的時候，甚至可以抱團抵抗官府，這是潛意識里典型的“小農(nóng)思想”。新中國建國就是標準地級市的城市居民從開國注入的思想就是“共和”，注重規(guī)矩、流程、法律、政策、公德，很類似上市公司。而這些改革開放后從農(nóng)村變成城市的郊縣，底子里還是農(nóng)村的思想，注重小家、人情、鄉(xiāng)土、情懷、私利，類似于祖?zhèn)髯鞣弧Ｉ鲜泄靖膫€名字，員工不會有任何情緒。而小作坊被收購，改塊牌匾，小老板會覺得對不起祖宗很難受。北方地區(qū)大部分以前都是游牧民族，大多數(shù)人都是近代遷移過去的，意識上比較接近現(xiàn)代共和的城市思維，大家就像是公司里的協(xié)作共贏的關(guān)系，沒有南方小農(nóng)那種土地代代傳承，鄉(xiāng)紳氏族那種思想。北方人更接近現(xiàn)代“共和”的城市思維。所以北方從來不會出現(xiàn)這種情況。

2、小農(nóng)心結(jié)：以蕭山為例，1958年劃歸杭州下轄縣，曾經(jīng)是杭州較為貧困的郊縣，隔著江和杭州主城區(qū)來往并不多。杭州是浙江的政治文化核心，是“省城”，所以過江去主城區(qū)叫“進城”或“去杭州”，心底里是很羨慕的，當時有大量的蕭山人騎自行車從錢江大橋進出，去“省城”打工，當時杭州各單位吃苦耐勞的搬運工幾乎都是蕭山人。當時落戶“省城”門檻還是較高的，蕭山人都是千方百計找關(guān)系或者通過進市區(qū)的企事業(yè)單位來落戶，能在“省城”找到對象更是很有面子的事情。其他省都是類似現(xiàn)象，但郊區(qū)人進到市區(qū)，那個年代教育水平有限，很多習慣和素質(zhì)不好，可能會遇到一些主城區(qū)居民嫌棄。于是一些被嫌棄的人回去后會添油加醋進行傳播，導(dǎo)致部分農(nóng)村老蕭山人心理上會對“城里人”有敵意。不排除確實有一些城市居民對郊區(qū)人民有一定成見，但事實上，絕大多數(shù)城市居民，都接受過良好的教育，有非常正直而理性的價值觀，對農(nóng)村居民沒有主觀上的成見。也確實有一些人進入城市卻不想融入城市，我行我素，不斷破壞城市規(guī)則，用言語和行為來破壞城市文明，把落后的思維和習慣帶入城市。并且喜歡借用農(nóng)村戶口來做擋箭牌，來掩飾自己的粗魯和自私。當別人指出他們的不端行為，一句“你們數(shù)三代都是農(nóng)村的”，成了他們的破壞文明的遮羞布，造成了一定刻板印象。正常遵守規(guī)則、有理有節(jié)、融入城市、敬畏城市、熱愛城市的人，沒有人會在乎他的戶口是市區(qū)的還是郊區(qū)的，更沒有人會看不起他們。

3、經(jīng)濟因素：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，蕭山區(qū)吃到了杭州省會城市的宏觀調(diào)控和發(fā)展福利。從建國初計劃經(jīng)濟的“杭齒”、“杭發(fā)”、“杭一棉”等國企發(fā)展，為杭州蕭山打下工業(yè)化基礎(chǔ)；到以魯冠球為代表的中小鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)依靠杭州市區(qū)國企的生產(chǎn)資料和中小訂單逐步發(fā)展，吃到改革開放政策紅利；到依靠杭州副省級地位申請到了國家首批經(jīng)濟特區(qū)的地位，杭州海外人才科技園區(qū)落戶杭州蕭山，吸引海外人才投資創(chuàng)業(yè)；再到由杭州投資集團投資的筧橋機場搬遷工程選址落戶蕭山，蕭山以地入股，帶動杭州蕭山的經(jīng)濟繁榮；最后在稅收還未全額上繳的情況下又并入主城，杭州亞運會在蕭山區(qū)投入了大量基建，可以說是不計成本的把蕭山區(qū)拉上來作為杭州的基建的門面。杭州蕭山從一個一窮二白沒有受到過城市文化洗禮的的農(nóng)村，拆遷后瞬間變成一個基礎(chǔ)建設(shè)較為齊全的城區(qū)。所以“窮人爆富，挺胸凸肚”，會有一種膨脹的補償心理，曾經(jīng)唯唯諾諾價值感較低，現(xiàn)在暴發(fā)戶心態(tài)，有理沒理總想顯示一下自己的話語權(quán)和存在感。總想證明是他們自身能力強，帶動了國家發(fā)展，而不是國家政策好。杭州蕭山吃到了宏觀調(diào)控的發(fā)展紅利，確有一些人一邊享受著國家?guī)淼募t利，一邊罵著國家?？吹秸f杭州好的帖子都要去吐幾口吐沫，搞對立。把正常的內(nèi)部行政區(qū)劃的調(diào)整，用“搶土地、割讓、肢解”等國與國之間用于侵略詞匯，來形容國家的宏觀調(diào)控。所以就有了互聯(lián)網(wǎng)上“韓國蕭山”的梗。

4、政治因素：蕭山作為杭州的下轄縣，在80年代之前，背靠杭州和浙江一直比較和諧，魯冠球都自稱杭州人，非常感謝杭州政府的扶持。80年代末，杭州蕭山由“縣”變?yōu)?ldquo;縣級市”，但限于當?shù)匦麄鲗?dǎo)向問題和農(nóng)民對我國行政區(qū)劃認知不足，導(dǎo)致部分蕭山縣誤解認為“縣級市”是真的“市”，和上級杭州市是平級關(guān)系（事實上“縣級市”和“縣”和“地級市的區(qū)”是同級關(guān)系，仍然隸屬于杭州，包括GDP一直都是杭州的一部分），為后期并入主城埋下了觀念上的隱患。直到曾經(jīng)蕭山本地縣長莫某的上任期間，扶持了一批當?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部，形成了“鄉(xiāng)紳氏族”式的地方保護傘。他的家庭和相關(guān)地方關(guān)系網(wǎng)均因此獲利。一些擁躉把他捧為明星，把國家和省市的扶持紅利，作為了“蕭山人頑強自治，碩果累累”的政績。最終貪腐鏈條東窗事發(fā)，莫某被判無期。但這位被捧上明星地位的貪腐縣長，在當?shù)劐e綜復(fù)雜的利益鏈條中，仍有一定影響力。這也導(dǎo)致后來重新調(diào)整區(qū)劃并入主城時，產(chǎn)生部分當?shù)毓賳T抱團對抗上級領(lǐng)導(dǎo)的事件。并且開始出現(xiàn)諸如“杭州蕭山機場是蕭山人投的錢，杭州搶去的”、“杭州市區(qū)看不起蕭山區(qū)，福利政策把蕭山余杭除外”之類的諸多污蔑政府，煽動百姓對立的謠言，（蕭山、余杭區(qū)的稅收以前是交到省財政并沒有交到杭州市區(qū)，稅收沒進來怎么給蕭山余杭醫(yī)療教育交通系統(tǒng)打通？好比你不往銀行卡里存錢，卻要求銀行給你取錢。只想要權(quán)利，卻不承擔義務(wù)，不管是法理上還是流程上都是行不通的），這類謠言影響了很多文化程度不高，認知有限的杭州蕭山百姓，產(chǎn)生了一些負面情緒。

5、人為制造的文化隔閡：總有一些別有用心的人，總是喜歡借用一些“文化”手段，人為制造隔閡，挑撥矛盾。比如他們說錢塘江兩岸，一邊是“吳國”，一邊是“越”國，文化不同語言不同，是世仇關(guān)系。我的天吶，說這話的人是真的沒文化到家啊。且不說歷史長河早就吳越文化一體。哪怕真深究，吳越分界線也在太湖流域上海楓涇，啥時候變成錢塘江了？然后就是有一些人說蕭山自古就是紹興的，跟紹興比較親；事實上紹興人并不覺得跟蕭山人親，蕭山區(qū)方言和紹興市并不一樣，前段時間紹興地鐵播加播紹興方言，甚至被一些蕭山人投訴下架；非要說“親”，也是蕭山區(qū)和柯橋區(qū)親，紹興市跟杭州市更親，杭州市區(qū)很多人都是紹興籍的；如果非要談歷史，秦代錢塘江都是一個郡的，郡治還是現(xiàn)在的蘇州呢，蕭山區(qū)是不是又要跟蘇州攀親戚去了？ 行政區(qū)劃只看當朝的，畢竟身份證不是秦始皇發(fā)的也不是唐太宗或康熙乾隆給發(fā)的。還有一些不懷好意的人說“杭州人是南宋逃難過來的河南人”，說帶兒化音的杭州話是河南話。事實上杭州和河南沒有任何關(guān)系，所謂的南宋移民在太平天國時期已經(jīng)被滅掉了，現(xiàn)在的杭州地區(qū)的人，都是江浙閩移民和解放后留在杭州的南下干部后代，杭州話是吳語官話之一，是人口流動中逐步進化而成的，所謂的兒化音加不加都不影響杭州話的交流，和上海話、蘇州話、寧波話等吳語人口流動多的大城市吳語一樣，有大量的外來詞匯和共通白話，交流沒有任何語言障礙；反倒是蕭山、建德這類人口流動少的郊縣，土話一村一方言，俚語眾多隔個村都不一樣。所以這些人為制造謠言的人，不是別有用心就是真沒文化了。在這個“人均本科學歷”的互聯(lián)網(wǎng)上，還真有人信謠傳謠，那真的不是傻就是壞了。

結(jié)語：其實我們從小生長在市區(qū)里的居民感受都是一樣的，是沒法理解“農(nóng)耕文化”的，國家行政區(qū)劃怎么變，都是國家統(tǒng)籌宏觀調(diào)控的結(jié)果，都是為了地方發(fā)展，都是支持的，根本不會有任何的情緒。其實像上海金山，蘇州昆山，無錫江陰，金華義烏等，都差不多的情況。從郊縣的“農(nóng)耕文化”，城市化發(fā)展后，轉(zhuǎn)變過程中無法適應(yīng)“城市文化”。再加上可能有不同的政治和經(jīng)濟因素，導(dǎo)致一些守著固有思維的人，特別是一些上了年紀的人潛意識里就不愿意適應(yīng)。而年輕人逐步逐步就適應(yīng)了。杭州半山以前也是郊區(qū)，那么多年后現(xiàn)在也是以及妥妥的城市文化了。

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